五七坟的讲究上五七坟有什么讲究( 二 )

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【五七坟的讲究上五七坟有什么讲究】为什么这么说呢？主要是因为在人们眼中，三七、五七、百日，时间相隔不长，并且一年内能解决祭拜的事，反而拖到了第二年。因此，会认为第二年家中还会出现“亡人”，会再次出现丧事。所以很多时候，在这种特殊情况之下，人们宁愿三七、五七、百日一起祭拜掉，也不愿拖到第二年！因此，这“一人不上两年坟”也就成了人们的忌讳！
另外，民间上坟祭祖的节日还有很多，如三月初三上巳节、四月四号左右的清明节、农历七月十四的中元节、农历十月初一的寒衣节、以及春节。

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上巳节这天，人们在水边洗濯污垢，祭祀祖先，叫做祓禊。在《后汉书》中曾这样描述活动：“是月（三月）上巳，官民皆洁于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢，为大洁。”，另有一种观点认为上巳节起源于先民的生殖崇拜活动。如陶思炎指出，祓禊活动本是男女春日相欢、妇女祈孕的信仰行为，而持兰草或香薰草药沐浴，都是唤起欲的作用。另相传，三月三还是轩辕黄帝的诞辰，中原地区有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。

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另外清明节还有“清明不插柳，来世变黄狗”的说法。我们都知道，柳树的生长能力十分强大，随便一插都能成活，要不然也不会有“无心插柳柳成荫”的说法了！而在清明节祭祖这天插柳，代表的是重生的意思。这和晋国名士介子推有关联，相传介子推在柳树下被烧死，晋文公祭拜之时，被烧死的柳树“复生”了。所以清明插柳，是后人对已逝祖先的美好期盼之意。

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众所周知，中华民族是个注重精神传承的民族，上坟祭祖，不仅仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感，可谓是传统民俗文化的精髓之一。其实在作者看来，任何时候祭拜活动都不晚，人们祭祖的目就是为了礼敬祖先、慎终追远、尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。民间有句话说的好叫做“有心拜端午，六月不为迟” 。祭祖也是同样的道理，何时祭祖都可以，只要有心！不怕时候早晚！怕就怕那些数典忘祖之人！

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五七坟的讲究 上五七坟有什么讲究( 二 )

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