青海湖的描述青海湖风水故事( 二 )

海喇嘛的侄子三罗喇嘛桑杰扎西比较活跃，带着贡品跑到南京请皇帝对他的小佛堂赐名，朱元璋不仅欣然应允，还划地拨款筹建寺院，并赐名瞿昙寺。“瞿昙”是梵文借词，在印度史书中是领袖、战士、大臣和教师的姓氏，汉文史书则把这个词看作是佛教始祖释迦摩尼的姓氏。

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朱元璋封地七条沟作为寺院的香火地，虽然当时的瞿昙寺只有瞿昙殿一座殿，是座小佛刹，但寺周边民众，无论藏汉均受寺院管辖。此外，方圆百里的民众还要如期为寺院缴纳粮草。寺院建好后，封了创寺僧人三罗喇嘛为大国师，授西宁卫僧纲司都纲，即当时西宁卫的宗教首领。

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【青海湖的描述青海湖风水故事】瞿昙殿庭院四角各有一座典型的藏式金刚塔，即喇嘛塔。

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瞿昙殿后的宝光殿是永乐十六年建的，并由明成祖朱棣赐名。瞿昙寺经历了明朝几代皇帝之手，前前后后共用了34年。他们都推行“抚边”的政策，连年布施及赏赐宝物，使瞿昙寺逐渐成为安多地区政教合一的最大寺院。

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宝光殿顶上的六字真言

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宝光殿内供奉着藏传佛教中的三世佛，佛台前供有黄教创始人宗喀巴大师和瞿昙寺创建者三罗喇嘛的塑像。两侧壁画是清末重描过的，色彩依旧活灵活现。

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宝光殿与最后的隆国殿不在同一水平面上，有近5米的高差。但中院与后院没有设台阶，在中殿礼佛结束，要沿院落两侧的抄手斜廊进入隆国殿。
这抄手斜廊虽是仿照故宫的样式，如今却是全国独一无二的。因为故宫太和殿的前身奉天殿最早是有抄手斜廊的，但在建成第二年被雷火击中烧了，所以这里是全国独一份了。

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抄手斜廊边上的壁画绘制了释迦牟尼岀生、成佛、讲经、涅盘的连续故事，绘画技巧与敦煌壁画不相上下。今天的修补也是请的敦煌壁画修补的大师们来做的。

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最后的隆国殿是宣德二年（1427），依照故宫奉天殿建的。隆国殿的重檐庑殿顶是古时建筑中最高档次的皇家才能用的，真正的明代官式风格也是隆国殿的建成才得以彰显。

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除了屋檐，屋顶的吻兽、门窗上的簇六雪花纹都是故宫独有的，恐怕就连三罗喇嘛也没有想到瞿昙寺几十年后能有着与皇家同等的辉煌。

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殿中为释迦牟尼密宗像大持金刚佛，佛像前一块约两米的木牌上用金字写着汉、藏、梵三种文字的“皇帝万万岁”，牌背刻有“大明宣德二年初九日”的字样。花斑玉制的须弥座历经时光打磨已经乌黑发亮，边缘的祥云和莲花雕饰因此更显精美油润。（殿内不可拍照，所以亲们就展开想象吧，或者哪天亲自去看看）

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