镇墓券与理气派有关，擅长使用罗盘
据成都考古研究院发掘现场负责人杨洋介绍，从镇墓券上的信息来看，有诸多理气派元素 。据了解，理气学派始于闽中，流传于福建、浙江一带，这一派擅长五星八卦，使用罗盘，罗盘的层次最多可达二十四层 。
时下热播的怒晴湘西中，提到的盗墓门派分为四类，分别是：摸金门、搬山门、卸岭门、发丘门，而众多门派中，擅长风水堪舆的摸金“理论”来源，更像将理气派理论写进了小说之中 。

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镇墓券
镇墓券中，上方券一般由同心圆分为数层，下方券则画出方框，内刻文字，象征天圆地方 。据 《考古》1988年第4期报道，1985年，江西省临川县温泉乡莫源李村农民在窑背山发现南宋邵武知军朱济南墓 。墓葬出土一批有铭文的瓷俑，其中一件可能是《永大典》 卷八一九九 《大汉原陵秘葬经》中的地理阴阳人张景文一类人物 。另外，闽侯怀安以及福州东郊金鸡山南宋墓也发现有张仙人俑，表明风水堪舆术在南宋已广为流行 。
研究道教文化，弄清彭州地区宋代道教遗存的分布
据考古专家介绍，东汉五斗米道二十四治的阳平治就在今天彭州的海窝子 。这次发现的罗经图，与此前在彭州发现的另外两件，表明彭州地区道教文化值得深入研究 。
“宋代墓葬腰坑上部出土的镇墓券和器物对于了解当时的葬风葬俗、随葬品组合等提供了重要信息 。”据考古专家介绍，此次发掘的遗存，尤其是二十八宿镇墓券的出土，算是成都平原正式考古发掘出土的墓券堪舆罗经图，这对于研究彭州地区宋代道教遗存的分布、理气派的风水堪舆理论和形势派的盛行地域范围、中国传统文化中的八卦、天干、地支、五行、二十四山、二十八宿、天地人鬼四路等有着重要意义 。
红星新闻记者 宦小淮 实习生 杨培 摄影记者 王红强
编辑 龚锐

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