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进入大门后，是一个巨大的庭院，院内有花木及水池 。南北墙边各有一排共36间教经堂，供主教阿匐讲经之用；礼拜堂在寺院西部的一个高台上，分内殿和外殿；寺顶由158根浅蓝色的立柱托着，呈方格状 。顶棚上和木柱的四角，都是精美的木雕和彩绘的藻井图案 。主殿内正中墙上有一壁龛，内置轿式宝座，每逢做礼拜时，大毛拉站在龛内诵读经文；若逢节日，大毛拉则在此宣教 。他们所有人都是平等的，先来者跪里面前边，后来者跪后面外边 。穆斯林进入廊檐必须脱鞋，不分贵贱，依次进人 。艾提尕尔寺地位的显要还不在其规模，而是它是全疆穆斯林“聚礼”之地 。虔诚的穆斯林信徒一天会做五次礼拜，即晨礼、晌礼、午礼、昏礼、宵礼，每次做十五分钟，周五是一个半小时 。逢礼拜过节过年，整个艾提尕尔清真寺连同中心广场都跪满人，最多的时候可达到十万人，他们一起聆听学识渊博德高望重的大阿訇讲经 。
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每天到这里礼拜的人已达2－3千人，星期五“居玛日”下午，远近的男穆斯林都要到此作一周之内最庄重的礼拜，这时人数约有6－7千人 。到了一年一度的“古尔邦”节，全疆各地都有穆斯林前来，加上本地的，大礼拜人数可达2－3万人 。大礼拜之后，大寺内外游乐的人摩肩接踵，欢快的鼓乐奏鸣 。穆斯林合着节拍，跳起了“萨满舞”（女性不能参加），狂欢至通宵达旦 。萨满舞是萨满教巫师在祭祀、驱邪、祛病等活动中的舞蹈 。萨满舞表现出原始宗教信奉万物有灵和图腾崇拜的内涵，舞蹈时，巫师服装饰以兽骨、兽牙，所执抓鼓既是法器又是伴奏乐器，有的头戴鹿角帽、熊头帽或饰以鹰翎 。动作也大抵模拟野兽或雄鹰 。至20世纪中期，在中国的蒙古、鄂伦春、满、赫哲、维吾尔等北方十几个民族中还有遗存 。
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清真寺里另一处重要的建筑是讲经堂，在清真寺南北两面的是36间讲经堂 。讲经堂主要是供阿訇向穆斯林信徒讲经，向学生们传授知识的地方 。在伊斯兰教建筑中尤其是清真寺里有一处必不可少的设施那就是供穆斯林们净身的沐浴室 。在这座清真寺里有可同时供200人淋浴的蒸气净身室和一个水池 。穆斯林在礼拜前，会根据具体情况进行“大净”和“小净” 。在净水池的旁边建有一个木楼梯，可攀登到塔楼顶上去，每日清晨，便有寺里的神职人员登上塔楼去呼唤沉睡中的穆斯林来做礼拜 。清真寺建筑有中国传统式和阿拉伯风格两种，阿拉伯式清真寺的主体建筑有：礼拜大殿、经堂、浴室等 。大型清真寺一般都有望月楼和尖塔式宣礼楼，大家在进门时所看到的高18米的塔楼就是这种建筑 。伊斯兰教的两大节日：古尔邦节和肉孜节，如果恰好是节日，在艾提尕尔广场上及周围会聚集众多的穆斯林，整整可达10万之众，用人山人海来形容毫不夸张 。伊斯兰是阿拉伯语的音译，原意是“顺服” 。信仰伊斯兰教的信徒被称为“穆斯林”，意思是“顺从者” 。伊斯兰教是一神教，信奉唯一神“安拉”，穆罕默德是“安拉”的最后一个使者 。伊斯兰民居和宗教建筑中通常使用的“五色”是指：宁静而富有生气的绿色；纯洁而明亮的白色；象征土地和沙漠的黄色；象征大海和天空的兰色；庄重而醒目的红色 。
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