三
汪尚书辞世时，也不知是那位风水先生看中了洋港这块风水宝地，把他安葬在这里 。四百多年来，村民们把尚书当作保护神来供奉，祈祷尚书能给乡里带来福音，都自觉的来保护尚书墓园 。据传当年日本鬼子在洋港驻军，就想炸开尚书墓，盗取宝物，由于村民们齐心协力保护才没有得逞 。关于尚书墓，乡间有很多传说 。一说尚书棺椁是由四块大金砖垫脚，陪葬珍宝众多；一说为防止被人盗墓，尚书出殡时有四十八副棺椁同出，分葬在崇阳各地，显然这是不可能的 。直到1958年大跃进，到处开荒，消灭荒地，民工搞“一平二调”，从其他村里调来一百多号劳力 。两天时间，尚书墓园就夷为平地，墓碑被拉倒了，摔成几截，大多石器也被毁了 。指挥者还不放过，要挖墓了，几十把锄头挖向尚书墓西侧 。村里的老人哭着喊着要积点德，哀求不能挖！可一切都无济于事 。当大墓的西侧挖开后，露出了几块大石板 。原来尚书墓中还有一个地宫，地宫全部是由大板石镶成的，石板接缝处是用桐油石灰糯米混合在一起浇灌的 。指挥者命人取来炸药，安放在挡板石下，“轰”的一声巨响，地宫炸开了 。把石板清理完后，只见地宫里露出五副棺材来，棺材呈深红色，个个油漆发亮 。原来先人们在棺材四周布满了松香、木炭、石灰等防潮物 。五副棺材中间一副很大，两侧各两副偏小 。有人指挥把四副小棺材拖了出来，打开一看，全是衣冠冢，都是象征性陪葬的 。

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剩下一副大棺椁，怎么也拖不出来，于是又装上了炸药包 。一声爆炸声后，棺椁的脚头挡板打开了，棺内立刻流出了大量的药水，这些药水应该是起防腐作用的 。药水后过，尚书的一双脚露了出来，几个人用力拉着双腿拖也拖不出来 。后来有人找来放木排用的“挖子”，先把叠放在棺椁两边衣服拖出来，再用“挖子”挖住尚书的腿，十几个人才拖出来 。可怜一代名臣汪宗伊就这样抛尸野外 。尚书刚出棺椁时，但见其身材高大，面容安详，与刚逝之人几无两样 。他身穿一身明代官服，留有胡须，约莫过了半个小时，见空气后尸体开始腐化，慢慢变黑，所有衣服见空气后尤如薄纸一样，一撕即破 。当天傍晚，公安来了两个人，监督清理尚书墓内宫陪葬物品，翻来找去，除了陪有“文房四宝”外，其它一无所有 。好事者索性把棺材拖出来仔细查看，也并无金砖垫脚 。可见汪尚书为官不仅勤政，更为廉政 。此后好多天，尚书尸体已经腐败，惨不忍睹，人们都不敢近尚书一看 。村里几个老人实在过意不去，挖了个坑，用那些散撒在地上的衣物包裹着尚书重埋入土了 。尚书棺椁是由六块整板做的，拆散的四块长板分别成了水圳上的桥板 。

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四
两年过去后，大路汪家人到县里省里“告状”，直到1961年，在省里的督促下，尚书墓园得以初步恢复 。大墓修复了，墓碑接好立起来了，一些失散的石器也收回来了，但原本壮观的尚书墓园再也见不到了 。再后来，尚书墓园便成了洋港砖瓦厂，慢慢地在人们的视线里一点墓园的影子都没有了 。时间来到了二十一世纪，大路汪家人仍然没有忘记他们的这位出类拔萃的祖先 。他们来到洋港，遍寻尚书墓园失散的文物，所幸有所斩获 。他们在原墓地上为尚书修了一座新坟，并立一块大石碑，上书“南明吏部尚书汪宗伊之墓 。”汪家人将那些修复的十多件石甬分立通向墓地的大路两旁，也算为他们的先人尽到了一份孝心 。汪家人和附近的老人也常来祭拜！

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