为什么不是乾1-兑2-离3-震4为顺？此处牵扯到一个重要的易学概念：天道左旋和地道右旋
这句话太关键了，如果你要是理解了很多知识你会瞬间就豁然开朗：
———————（干货预警）———————
顺，是什么意思？顺天而行！
逆，是什么意思？逆天而行！
这里的天是指天体的运行轨迹，顺天就指与天体的运行轨迹相一致，逆天就指与天体的运行轨迹相反 。
什么与天体的运行轨迹相一致或相反呢？
是阴阳，而不是卦序号！
从震卦到乾卦，为阳生之卦；震卦一阳，离兑二卦两阳，乾卦三阳 。从巽卦到坤卦，为阴生之卦；巽卦一阴，坎艮二卦两阴，坤卦三阴 。

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阴阳的运行顺序知道了，这里又有新的问题了：
邵雍这里的“顺天而行”就是阴阳二气跟天地的运行方向是一致的，天运行方向是什么？
一句话概括就是：天道左旋，地道右旋！
这个其实《说卦》说得很清楚：
“古人仰观天文”，就是当我们以地球为坐标点抬头观天，会发现以太阳为代表的天宇顺时针旋转，即左旋；
古人“俯察地理”，就是假设我们跳到太空低头看地球，会发现它是逆时针旋转，即右旋 。
知道了天道是左旋的，天为阳，自“震”“离”“兑”“乾”四卦的阳气运行也是逐渐增长的，所以这才叫顺，阳气与天道的运行是一致的，所以数往者顺 。
地道是右旋的，地道为阴，“巽”“坎”“艮”“坤”阴气是逐渐增长的，但是阴气增长与地道运行顺序是相反的，所以叫知来者逆 。
总结一下就是：乾坤坎离四卦占据四正卦，象征的是天地（乾坤）之中，日月（坎离）的升降往复 。阳长阴消、阴长阳消，周而复始，是对天道的模拟 。
后天八卦
在邵雍提出先天八卦之前也没有后天八卦一说，在先天八卦提出后，就要把不同于先天八卦的八卦说视为后天八卦，以示区分：后天八卦源于《易经·说卦传》：“帝出乎震 。齐乎巽 。相见乎离 。致役乎坤 。说言乎兑 。战乎乾 。劳乎坎 。成言乎艮 。”用图来表示如下：

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后天八卦
以坎离震兑为四正卦的八卦图，迟至汉代就已经出现了，时间上远早于所谓先天八卦之图 。但是，邵雍把先天八卦之图视为伏羲之学，便把此八卦图黜落为后天的文王易学 。后天八卦图也是一种时间方位化的表达，震卦代表春天、东方，离卦代表夏天、南方，兑卦代表秋天、西方，坎卦代表冬天、北方 。很明显，此图有着极为鲜明的汉人思维方式 。
邵雍提出了“先天之学为体，后天之学为用”、“先天为心，后天为迹”的理论，若抛开邵雍自家的易学理论不论，先后天八卦图只不过是两种不同的八卦排列方式 。以上便是先后天八卦的区别 。
五、八卦象义
我们学习《易经》的目的大多是为了应用其所包含的占卜知识来趋吉避凶，易经之所以具有预测功能就是因为八卦和64卦能高度概括、模拟人世间的万事万物，“……始作八卦，以通神明之德，以类万物之情”所以学习八卦的象义，一定要把书本上公式化的东西与我们现实生活实际联系起来，要灵活掌握深刻理解其内在属性及规律，这样才能预测准确 。
记八卦的类象，一定要记住主象，就是八卦中每一个卦最本质的含义，剩下的都可以根据这个本质的象推导出来 。
例如：
乾卦

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