在农村“姑娘不对外”大家怎么看( 三 ) _农村姑娘怎么了

总之这样的思想还是比较保守的，当然现在女性越来越独立自主，社会地位甚至能超过男性，她们对于自己的人生能够做主，随着社会发展各民族之间文化不断碰撞，生活习惯也已经相差不大，很多少数民族女孩也嫁到了千里之外的汉族小伙家中。
姑娘不对外陕西八怪之一，的确，自古陕西大多父母不希望姑娘嫁的远。一来，女儿，父母的贴心小棉袄，虽说嫁出去的女儿泼出去的水，但父母大都希望女儿嫁的近，可以常常见面，说说贴心话。二来，陕西尤其关中地区，经济发展，物资，地理环境等在西北方来说相对优越一些。怕女儿嫁到外地，没有本地好。三来，保护主义，嫁的近，女婿不敢欺负。嫁的远的话，即使被欺负，娘家离得远，人生地不熟，连个诉苦的地都找不到。四来，传统观念，祖辈大都是这观念，不愿女子嫁的远，就这么代代相传。五来，人脉圈，如果不是自由谈，大都是七大姑八大姨或者乡党朋友介绍，圈子大都是本地的，所以嫁不远。不过，近些年，地域观念相对过去淡了些，男子娶外地姑娘，本地姑娘嫁外地男子。其实，对不对外不重要，只要你过的心甘情愿，在哪都行。
那是以前，因为通讯及交通都不发达，所以想远嫁都难，而且近嫁父母和女儿有个照应。
况且清朝以前女性的脚大体都是“三寸金莲” ，走起路来如风摆柳，盈盈弱弱、颤颤巍巍，在自己门口转转还行，无法走远的。如果嫁出去很远的话，回娘家的希望是很渺茫的。同时在外地受了欺辱，父母也鞭长莫及照管关心不上，因此都希望姑娘嫁得越近越好。一般通婚半径以不超过5公里为最好。这样逢年过节，平日走动来往都方便。因此“秦地姑娘不对外”最早称作“村里姑娘不对外” 。
现在你就是远嫁千里之外，坐地铁只要几个小时就到了。远嫁百里更方便，现在农村有私车的不在少数了，一两个钟头就能到家。所以《姑娘不对外》这句话已经不适用当下说农村姑娘了。
农村姑娘不对外我个人比较赞成，毕竟对自己家乡有着深厚的感情，远去他方和自己父母相隔甚远，极其思恋家乡亲人。在自己家乡能尽心尽力侍奉自己父母，百善孝为先，父母恩重如山，重大义识大体。
八百里秦川，八怪之一。沃土养人，地势平淡，有山有河，无非就是精神食粮的缩影，据说与貂蝉和吕布有关。米脂婆姨，绥德的汉，昨来我不知？谁知请教？
歌谣长安建都十几代，人杰地灵春常在。风调雨顺生活好，陕西姑娘不对外。解说陕西关中自古人杰地灵，土地广袤肥沃。因此生活在这片土地上的人们衣食无忧，所以长久以来养成的封闭意识，关中地区的保守在全国是出了名的。关中地区对于自家姑娘的保守意识，那更是出了名的。自古就有关中地区姑娘不对外的传统。关中人绝对不让外人占着半点便宜的，因此从严格意义上说，关中人自家的姑娘只限于在关中地区内部交流，而很少和外地人通婚。关中地区的姑娘一般就比较传统和守旧。同时由于长安十八代帝王在此建都，所以天子脚下的臣民，就更显得牛气了一点，底气更足了一点。再加之，平日辛勤地耕作足以温饱无忧，尽情享受老婆孩子热炕头的天伦之乐。因此，关中人更愿意在自我封闭的小圈子里面，享受着自由自在的生活，而不是为了事业，离开家乡而四处闯荡。关中地区的姑娘由于生活在这样相对封闭的环境里。于是，结婚就是父母之命，媒妁之言。一般都是靠着七大姑、八大姨的亲戚关系，四处打听，然后选择一个比较满意的人家将闺女嫁过去，这样也是作到知根知底了。但是，那段历史已经是以前的老黄历了，在新时代的青年，更有他们自己的选择，已经打破旧婚姻的樊笼的年轻人，积极地争取自我的自由幸福的婚姻，走出陕西，走向了世界，和外国人也谈婚论嫁了。

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