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围龙屋平面示意图（刘民浩绘）
广东兴宁的围龙式围屋通常由堂屋（下堂、中堂、上堂）、化胎、风水林、禾坪、门口塘、横屋、天井、照壁、围屋、天街等构建组合而成 ， 建筑的主体是堂屋 ， 堂屋两侧为横屋 ， 后面建半月形的围屋连结横屋 ， 围龙式围屋多依山而建 ， 前低后高 ， 突出中轴堂屋 ， 蔚为壮观 。门前为禾坪 ， 前有低矮的照墙和半月形的池塘 ， 围龙式围屋整体呈圆形 ， 犹如阴阳两仪的太极图 ， 寓有天圆地方的意义 。
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磐安围的正立面 ， 客家围屋龙屋前都会有一个半圆形鱼塘 ， 围龙屋倒映在水中 。
在客家文化中 ， 水为财 ， 所以在建造围龙屋时特别考虑围屋后龙山及周边之水流入门口塘 。门口塘之水为非饮用水 ， 除日常洗刷、灌溉、消防、畜用之外 ， 还是个最好的鱼池 。鱼不但繁殖能力极强 ， 同时也象征了年年有余（鱼）之意 。
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兴宁棣华围内圈的化胎 ， 客家人称为花头脑 ， 这是兴宁客家围龙屋内最具特色的建筑部分 。它是围屋与正堂之间的一块地面为半月形斜面空地 ， 寓有龙气不会闭塞而化为胎息之意 ， 是全屋的风水宝地 。
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兴宁罗岗善述围是兴宁境内建筑最精美浸透儒家思想文化的客家围屋 ， 透过正对中轴大门的上、中、下三堂 ， 尽头就是供奉祖宗神牌和画像的祖堂 。
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多层围屋的外围
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兴宁磐安围两侧的横屋和天井极富生活气息
围龙屋的建筑特色也是古代阴阳思想的投射 ， 集中体现在讲求建筑物体与天然地形的协调统一 ， 隐含“天人合一”的哲学道理 。围龙屋反映了客家人团结互助、尊老爱幼、知书达理等传统美德和宗族观念 。
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春节 ， 古老的围龙屋前热闹非凡 ， 一趟趟的狮子龙灯在大门前的禾坪上舞动
围龙屋内一般都是同姓或是同宗族的亲戚一起居住 ， 大家互敬互爱 ， 和睦相处 。每逢过年过节 ， 即使是身在外地的子孙们都会抽空回家 ， 全族人齐聚正屋祖堂祭拜祖宗 ， 正中大门前的禾坪上舞龙舞狮 ， 热闹非凡 。
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传统手工艺老人在祠堂里制作赏灯节的花灯 ， 赏灯节是兴宁最为热闹的节日
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游走在乡间的舞龙队伍
广东兴宁围龙屋的历史悠久 ， 往上可以追溯到南宋时代 ， 兴建于明清时代的围龙屋在兴宁就有数百围之多 ， 即使是统称“围龙屋”也有着不同的类型和差异 ， 这些琳琅满目、风格各异的建筑引导我们走进了艺术和历史的殿堂 。
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