其中以“豪德寺招财猫”的故事流传最为广泛：

招财猫“玉”

据说 ， 在江户时代 ， 豪德寺因为庙道中落 ， 不但参拜的人少 ， 就连住持都过着很清贫的生活 。 无奈之下 ， 主持对着一只叫玉的猫说：“玉啊 ， 如果你了解寺里现在贫困的状况 ， 就招点好运给我吧！”

一天 ， 井尹家城主和众家臣外出打猎 ， 回程途中路过豪德寺 。 他看到一只白猫举着右手招呼他们 ， 于是他们就下马进入寺庙歇息 。 刚进门 ， 外面便雷电交加 ， 吓得城主家的马嘶鸣起来 ， 门外的木桩也被雷电劈断了 。 见此情景 。 井尹家城主和众家臣就留在了寺庙内 。 住持后与城主说法论道 ， 很是愉快 。 雨停后 。 井尹家城主高兴地对住持说：“刚刚在门外 ， 白猫招呼我们进来 ， 让我们免于雷电浩劫 ， 现又承蒙住持盛情款待 ， 实在无以为报 。 ”城主回城后便开始修缮豪德寺 。 豪德寺在井尹家城主的庇护下香火逐渐旺盛起来 。

后来 ， “玉”去世了 。 主持为感其恩 ， 为“玉”修建了一座猫坟 ， 还让人雕猫雕像 。 后被称之为“招财猫” 。

豪德寺现存于日本东京世田谷区 ， 是全日本闻名的招财猫寺庙 。 寺庙由世田谷城主吉良氏修建 ， 但一直因经营不善而荒废到江户时代 。 后由受庙猫“玉”恩惠的井尹家城主重建豪德寺 ， 才开始步入鼎盛 。 直到现在 ， 仍然有数不清的参拜者来庙里供奉招财猫 ， 游客也是络绎不绝 。

现实中的豪德寺

虽然关于招财猫的传说有非常多 ， 但所有的故事都可以用一句话来概括：“猫可以为贫苦老百姓带来福气和好运” 。 这种简单但是美好的故事在百姓当中广泛传播 ， 所以现在几乎每一家日本商铺里面都有一尊招财猫 。

中国招财猫

据传日本猫是1000年前 ， 随着中国唐朝的经书传过去的 ， 目的是防止鼠患对经书的破坏 。 唐代段成式著的《酉阳杂俎》中也曾写道：“猫洗面过耳则客至” ， 招财猫的形象跃然纸上 。 由此可知 ， 在一千年前的唐代 ， 中国民间就可能有“招财猫”的存在了 。

2014年 ， 在陕西岐山南北朝时期窟龛群中发现1600多年前的“招财猫”雕像 ， 将招财猫的起源进一步推前 。 这只类似“招财猫”造型的猫型石雕 ， 不仅有凹凸有致的眼睛、胖胖的身体和翘起的长长尾巴 ， 而且还呈现蹲坐姿态 ， 一只前爪放在地上 ， 另一只爪子似乎在向人招手 。 “表明那时日常生活中就已经有猫存在了 。 ”

北魏窟龛群 招财猫

综上所述 ， 中国古代不管是从养猫的历史还是“招财猫”的民间影响方面 ， 都领先于日本 。 那为什么“招财猫”没有在中国流行起来 ， 反而在大洋彼岸的日本大行其道 。 甚至到了现代 ， 还反向输出到中国来呢？

为什么招财猫在中国没有流行起来

小编认为 ， 这与我国丰富的传统文化内容和习俗有很大关系！主要体现在以下几个方面：

• 在中国古代寓意中 ， 经常使用谐音来获得想要的结果 。 比如被国人赋予了“招财进宝”属性的就有4种动物 ， 这4种动物分别是象、鹿、蝙蝠和鱼 。 简单来说 ， 就是象与中文中的“祥”是同音 ， 因此有吉祥如意的意思；鹿与中文中的“禄”同音 ， 因此有福气与长寿的意思；蝙蝠的蝠与中文中的“福”同音 ， 因此有着福气、财源广进的意思；鱼与中文中的“余”同音 ， 因此有着年年有余 ， 招财进宝的意思 。 猫并没有与任何福寿类的词语沾上关系 ， 因此也得不到民众的喜爱！

• 中国古代 ， 有2个神兽存在于我们悠久的历史文化中 ， 它们更被我们的广大民众所熟知与接受 。 这2个神兽就是金蟾和貔貅 ， 中国正宗的招财、聚财吉祥瑞兽 。 而猫在民众的眼中 ， 印象并不好 ， 不然也不会有“狗是忠臣 ， 猫是奸臣”的说法了！

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