《读懂陈寅恪》书中错误甚多
再次，该书的失校、误植过多 。有音通形异而误者，有形近字异而误者，更多的是无厘头、没来由的错别字 。如两处引用陈寅恪预挽夫人联“涕泣对牛衣，卌载都成肠断史；废残难豹隐，九泉稍待眼枯人”（153、224页），两处都错 。引用陈寅恪、唐筼诗作，也没有与原文核对 。如“灯前啼笑已成尘”，啼笑错成蹄笑，“红豆生春共卜居”，卜居错成十居（209页），“白花红蕊逐时开”，红蕊错成红芯（298页） 。其他如陈宝箴错成陈福箴（18页），乂安错成艾安（64页），觚斋错成解斋（64页），荠苨错成荠苊（67页），戴家祥错成戴君祥（94页），马幼垣错成马幼恒（157页），旧稿凑成错成旧稿凄成（176页），深悉中外政治错成深恶中外政治（190页），浦江清错成蒲江清（198页），联句错成联向（137页），不降志错成不降忘（206页），当世大家错成当世大学（254页），涭水河错成獒水河（299页），不仅古木参天错成不懂古木参天（308页），黄藤手杖错成黄腾手杖（320页） 。诸如此类，不一而足，难于偻指 。
上述问题，只要请一位研陈行家看一遍校样，就可以避免或减少许多 。
此外，《读懂陈寅恪》将陈寅恪生日定于阳历7月3日（该书323页），对此笔者亦不敢苟同 。按陈寅恪生于庚寅年5月17日（对应后来推行的阳历为1890年7月3日）寅时（下半夜3—5点） 。现今社会上已没有了下半夜这一说，若按半夜十二点之后即次日凌晨的计时标准，他的生日即18日 。可是我们能以18日来换算阳历日子吗？显然不能，因为古人的一天是包括白天、夜里（上半夜、下半夜）的，卯时（早晨5—7点）才是一天的开始 。同理，也不能以阳历的7月3日来定他的生日 。1890年的阴历五月十七是阳历7月3日，然而1891年的阴历五月十七却是6月23日 。2003年的阴历五月十七是6月16日 。每年阴历五月十七对应当年阳历的日子都不同，怎能把他的生日定于7月3日呢 。
改革开放以来商品经济俗文化泛滥，浮躁功利之风无孔不入，学界也难幸免 。对于高温不降的“陈寅恪热”，笔者希望形成“热烈纪念，冷静研究”的局面 。陈寅恪曾对助手黄萱说过，人家研究理科要分秒不差，自己的文史研究要年、月、日不差 。在研陈领域，贯彻陈寅恪考据精神，“重实证，勿炒作”，尤为紧要 。学界鼓噪陈寅恪老家（今江西修水县）念“却”，离修水县只有200公里的南昌市教委编印一本南昌市乡土历史读物介绍陈寅恪时注释“陈寅恪的老家念‘却’”（修水县历史上隶属南昌府） 。甚至于修水县博物馆的讲解员亦念“却”，依据是“因为他老家念‘却’” 。学界将陈寅恪生日定于阳历7月3日，于是人们就在每年的7月3日纪念他 。走在学界前沿的学者专家发言为文，不可不临履矜慎啊 。

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