4.价值型儿歌和童谣
有些人一辈子叽叽歪歪，因为他打心眼认为世界上没什么好人，人们大多不怀好意；有些人一辈子鸡毛蒜皮，因为在他价值观里，这世界上所有的小事是重要的，大事跟自己没关系，所以天天纠结家长里短呗 。
我们国家给孩子们一直都建设挺好的价值观，从《我爱北京天安门》，到《北京欢迎你》，正能量渗透在每一个角落 。我们从来都不认识毛主席，但是我们每个人都通过《东方红》这首歌深深地爱上了毛主席 。这就是音乐塑造价值观的力量，在中华民族到了最危险的时候，中国人的团结和奋进力量，在全世界都是有目共睹的 。
这种帮助孩子建设“意识”的儿歌和童谣，最好能充斥在孩子生活的每一个角落，无论是家国天下，还是遵纪守法，亦或是自我洞察，都值得我们长期使用 。
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《让我们荡起双桨》这首歌让五、六代中国人，每每回望童年都愿意相信生活的美好，即便是自己正在经历命运的坎坷，也认为这仅仅是暂时的 。这种相信会推动着ta，把追求幸福、快乐、自由放在生命的首位，而不是一滩软泥一样永远处于坑底 。
《学习雷锋好榜样》给孩子构建了奉献精神；《学习李向阳》给孩子带来了浪漫英雄情怀；《我是女生》让少女学会享受只有女孩子才值得享受的青春；《爱我你就抱抱我》让孩子与家长找到平等对话的契机……
这不就是近代中国家长一直苦苦追寻的教育思想吗？
5.审美型儿歌童谣
审美生活是人类共有的，家长需要追剧，孩子也需要；家长喜欢综艺，孩子也喜欢 。没有当年的《超级女声》、《快乐男声》就没有今天的造星工业，每一代人都追星，每一代人也没因为追星而耽误了这个民族的崛起发展 。就像当年高仓健迷倒60后一样，每个时代都一定会有一批老家伙们捶胸顿足，但历史的脚步从没为他们停留过哪怕一分一秒 。
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“审美素养”是信仰层面的东西，它超越民族主义两个层次 。最近几个月疫情严重，人们反应各不相同，比较低段位的是，“中国人最牛叉，外国人最傻叉”；中间段位的是“中国人很努力，外国人也不容易”；高级段位是“互帮互助，人类加油”！从小接受过高级审美训练，不区分民族、肤色、时代、主义，有高级的文化格调和宽广的文化格局，他们自然选择第三个阶梯 。
所以家庭中为孩子准备的听觉环境和视觉环境，该“装”还是要“装”一点，该“矫情”还是要“矫情”一点 。当幼儿园老师说“这个音乐库推荐给大家”，建议家长们真的看看，下载听听 。古时候有《木兰辞》，前几代孩子有《虫儿飞》，这几年有《童话镇》……都是好东西 。
儿歌和童谣从来没有丢掉过他们高级的教育功能，只是近些年“理念”、“策略”、“精神”充斥网络，让我们忘了当年最可靠的老朋友 。可每每酒过三巡，就总想打开烟嗓用歌声祭奠这说不清楚的迷茫人生，可这一张嘴，你会发现，阳光灿烂的日子就在昨天 。
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