所以站在风水学的角度来看 ， 在院子里摆放水缸 ， 就是为了保证有一个好的风水 ， 以及为家中聚敛财气 。
不过这只是古人的一种想法 ， 在科技发达的现代来看 ， 这种说法是不成立的 。风水学不具备科学论证 ， 那是不是就意味着古人在院落中摆放水缸是多此一举呢？如果我们真的这么以为 ， 那可太小看古人的智慧了 。
除了因为风水学摆放水缸之外 ， 还有另外一点原因 ， 那就是把这些水缸当成救火的设备 。
中国古代的建筑 ， 大多都是木制的 ， 木柱 ， 木梁 ， 甚至是窗户 ， 都是木头制作而成的 。按照后世的眼光来看 ， 古代的屋子能够用木头建造出来 ， 体现了古人的智慧 ， 也让房屋看起来更加地精致 。
但是木制的房屋也是有弊端的 ， 最明显的一个缺点就是容易起火 。因为建造房屋的材料都是木头 ， 普遍较为干燥 ， 一不小心就会引起火灾 ， 如果不能及时扑灭 ， 火灾的情况还会迅速地蔓延 ， 毕竟木头属于易燃物品 。古代发生火灾的次数也不少 ， 就算是紫禁城也曾发生过好几次火灾 。
公元1420年 ， 朱棣把首都迁到了北京城 ， 刚刚迁都不久 ， 紫禁城内就发生了特大的火灾 ， 三座宫殿接连被烧；公元1557年 ， 紫禁城内再燃大火 ， 为了扑灭宫中的火灾 ， 动用了3万余人集体灭火 ， 即便是到了清朝 ， 这种情况也频频上演 ， 平均7年就会发生一次火灾 。
短短的六百余年 ， 紫禁城发生火灾的次数是非常多的 ， 而且这些也仅仅是史书上所记载的大火灾 ， 对于一些火情比较小的火灾 ， 很可能都没有被记录在史书当中 。连紫禁城都会爆发大规模的火灾 ， 更不用说民间的一些宅子了 。仅以明代的杭州为例 ， 就曾发生过三次较大的火灾 ， 范围之广令人咂舌 。

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《杭州府志》里记载着 ， 公元1474年 ， 杭州望仙桥附近有一户姓蒋的人家 ， 在某天发生了火灾 ， 火灾爆发之后因为没能及时扑灭 ， 向周围不断地蔓延 ， 最后方圆六七里的人家都受到了殃及 。
公元1568年 ， 杭州的湖墅地区燃起大火 ， 最后导致民居两千余户被殃及 ， 烧毁河船四十余人 。
《明史》中也有关于火灾的记载 ， 公元1621年杭州起火 ， 
“风猛火烈 ， 延烧一十余里” 。
有风势助力火灾大范围地扩展 ， 最后被烧毁的房屋高达一万余间 ， 六千一百多户人家受到了损失 。这些记载都体现着古人在火灾面前的无力 ， 一旦初期不能扑灭 ， 只能任由火势发展下去 。
清朝初年 ， 短短的两年时间里 ， 杭州经历了三次大火 ， 前前后后加起来 ， 被烧毁的民居达到了两万六千余家 ， 如此庞大的数字是难以想象的 。
没有先进灭火手段的古代 ， 人们唯一能做的就是提高预防火灾的意识 ， 在起火初期就把火苗及时地扑灭 ， 以免造成更大的损失 。
古时候大户人家的院子里房屋较多 ， 面积也会比较大 ， 同时这也意味着大户人家中起火的概率更高 ， 所以在院子里摆放水缸 ， 除了风水方面的讲究之外 ， 更多的是为了预防火灾 。一旦起火这些水缸里的水就可以随时用来灭火 ， 这就是着手预防火灾的一种手段 。

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