我体悟天地闭塞，我气天地率 。
一节不是践形，终身没有继志 。
舜禹顾养功，参与整个颖锡类 。
伯奇令没有违背，申生恭敬不贰 。
圣贤在他生，没有一天不惴惴不安 。
他们难道不壮观，何必勤兴入睡 。
我顺只要不亏，我宁愿开始无愧 。
人而有所影响，空缺达不够聪明 。
卓哉居士翁，当心灵不姿色娇媚 。
受到谗言而离开国家，七年没有怨恨 。
风雨三间茅草，松楸接苍翠 。
这我也快乐吗，未老先安排 。
宇宙这么大，难道是因为他们是破鞋一样 。
当他回来，致命聊自己就 。
天生的人才，最初的意义难道没有为 。
民胞物同与，没有哪一个不是自己累 。
你方在在早晨，名高贵的聚集 。
乾坤父母身，未来天川到 。
西铭一篇书，顺事为大义 。
请你看我生，姑且放在最后四个字 。
7.《祭妹文》 袁枚清代 袁枚
乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰：呜呼！汝生于浙，而葬于斯，离吾乡七百里矣；当时虽觭梦幻想，宁知此为归骨所耶？汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落，虽命之所存，天实为之；然而累汝至此者，未尝非予之过也 。
予幼从先生授经，汝差肩而坐，爱听古人节义事；一旦长成，遽躬蹈之 。
呜呼！使汝不识《诗》、《书》，或未必艰贞若是 。
余捉蟋蟀，汝奋臂出其间；岁寒虫僵，同临其穴 。
今予殓汝葬汝，而当日之情形，憬然赴目 。
予九岁，憩书斋，汝梳双髻，披单缣来，温《缁衣》一章；适先生奓户入，闻两童子音琅琅然，不觉莞尔，连呼“则则”，此七月望日事也 。
汝在九原，当分明记之 。
予弱冠粤行，汝掎裳悲恸 。
逾三年，予披宫锦还家，汝从东厢扶案出，一家瞠视而笑，不记语从何起，大概说长安登科、函使报信迟早云尔 。
凡此琐琐，虽为陈迹，然我一日未死，则一日不能忘 。
旧事填膺，思之凄梗，如影历历，逼取便逝 。
悔当时不将嫛婗情状，罗缕记存；然而汝已不在人间，则虽年光倒流，儿时可再，而亦无与为证印者矣 。
汝之义绝高氏而归也，堂上阿奶，仗汝扶持；家中文墨，眣汝办治 。
尝谓女流中最少明经义、谙雅故者 。
汝嫂非不婉嫕，而于此微缺然 。
故自汝归后，虽为汝悲，实为予喜 。
予又长汝四岁，或人间长者先亡，可将身后托汝；而不谓汝之先予以去也！前年予病，汝终宵刺探，减一分则喜，增一分则忧 。
后虽小差，犹尚殗殜，无所娱遣；汝来床前，为说稗官野史可喜可愕之事，聊资一欢 。
呜呼！今而后，吾将再病，教从何处呼汝耶？汝之疾也，予信医言无害，远吊扬州；汝又虑戚吾心，阻人走报；及至绵惙已极，阿奶问：“望兄归否？”强应曰：“诺 。
”已予先一日梦汝来诀，心知不祥，飞舟渡江，果予以未时还家，而汝以辰时气绝；四支犹温，一目未瞑，盖犹忍死待予也 。
呜呼痛哉！早知诀汝，则予岂肯远游？即游，亦尚有几许心中言要汝知闻、共汝筹画也 。
而今已矣！除吾死外，当无见期 。
吾又不知何日死，可以见汝；而死后之有知无知，与得见不得见，又卒难明也 。
然则抱此无涯之憾，天乎人乎！而竟已乎！汝之诗，吾已付梓；汝之女，吾已代嫁；汝之生平，吾已作传；惟汝之窀穸，尚未谋耳 。
先茔在杭，江广河深，势难归葬，故请母命而宁汝于斯，便祭扫也 。
其傍，葬汝女阿印；其下两冢：一为阿爷侍者朱氏，一为阿兄侍者陶氏 。

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