6、益阳

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益阳之得名 ， 据东汉时应劭说：“在益水之阳 ， 当为县名 。”清人周树荣有《益阳赋》云：“益水所经 ， 水北曰阳 ， 县以此名 。”看来 ， 经流益阳之大江资水 ， 古或为益水 。街市在江北向 ， 故称益阳 。
7、长沙
说法一：
《史记·天官书》云：“天则有列宿 ， 地则有州域 。”二十八宿中轸宿有一附星名为“长沙” ， 古人按星象分野的理论 ， 将长沙之地以应长沙星 ， 认为长沙地名源于星名 ， 故长沙又有“星沙”之称 。
说法二：
得名于万里沙祠
万里沙祠一说最早见于晋阚马因所著《十三州志》：汉“有万里沙祠 ， 而西自湘州 ， 至东莱万里 ， 故曰长沙 。”此后 ， 唐代李吉甫的《元和郡县志》援引《东方朔记》云：“南郡有万里沙祠 ， 自湘州至东莱可万里 ， 故曰长沙 。”唐杜佑《通典》中潭洲“秦为长沙郡”的自注亦云：“有万里沙祠 ， 故曰长沙 。”于是以后的各代地方志 ， 多引此说作长沙得名之源 ， 并加以阐发考释 ， 认为长沙在古代有祭礼沙土之神的活动 。
说法三：
得名于“沙土之地”
长沙的地质结构为以石英砂岩、砂砾岩、粉砂岩及页岩等为基础 ， 经过长年的外力作用 ， 地层崩塌的岩石 ， 经风化和水流的冲刷 ， 使大量的砂、石都聚积于地表 ， 特别是现长沙市区所在的湘江河谷地带 ， 分布着大片的沙滩 ， 沙洲等 ， 每当枯水时节 ， 这些洲、滩露出 ， 向人们展现出成片的砂土 ， 尤其是沙粒长大 ， “白沙如霜雪” ， 这种景象很是引人注目 ， 故古籍中多有称长沙为沙乡或沙土之地 。如唐大历间长沙太守张谓著《长沙土风碑铭》引《遁甲记》云：“沙土之地 ， 云阳之墟 。”又《路史》曰：“沙 ， 为长沙；云阳 ， 为茶陵 。”又《元和郡县志》云：“《禹贡》荆州之域 ， 春秋为黔中地 ， 楚之南境 。秦并天下 ， 分黔中以南之沙乡为长沙郡 ， 以统湘川 。”
说法四：
得名于长形的沙洲
长沙湘江中的水陆洲 ， 长约5000米 ， 宽约100米 ， 是一较有特色的地理景观 。


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说法五：
得名于“蛮越”语“祭礼女神的地方”
在楚国“南平蛮越”之前 ， 长沙居民属“蛮越”族 。在蛮越语中 ， “长”是“祭坛”的意思 ， “沙”是“女神”的意思 ， 而不是“沙土之神” 。“长沙”在蛮越中的含义就是“祭祀女神的地方” 。至今 ， 壮、侗诸民族聚居区还有女神崇拜的风俗 ， 他们的成语中有“未立村塞 ， 先立长沙”之语 。
8、娄底
娄底”一名 ， 最早始于宋代 ， 清康熙十二年的《湘乡县志》记载：宋熙宁间 ， 灰箕铺（今清潭村）临涟水河一带建半边街商埠 ， 逐渐形成集镇 ， 并初具规模 ， 称楼底市 。之后 ， 其名几经变迁 ， 由楼底———娄底———娄氐 ， 最后又恢复为娄底 。对其名称的来由 ， 产生了多种说法 ， 最为常见的 ， 综合起来有以下三种 。

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