等牛郎和织女的儿女稍微大一点之后,王母娘娘才出现了 。
从时间线上,我们可以思考一下,这个节点对应的是现实生活中,婚姻发展轨迹的哪一个阶段呢?
很多人可能已经想到了:
七年之痒 。
在牛郎和织女感情的初期,天帝和王母娘娘迟迟不出现,是因为在激情的作用下,对现实问题的考虑等种种理性的声音完全被排斥,根本无法进入他们的意识之中 。
可是随着时间的推移,现实的问题一一浮现,两个人才真实意志到对方身上保存的种种弱点和亏欠,这个时间,感情中的男女才渐渐意志到:
原先爸妈之前的叨唠和劝诫是有意义的,原先那些现实的问题真的是保存的 。
这个时间,他们的意志中就开始成长出天帝和王母娘娘的形象,并承担和认同这个形象所代表的声音:
我们性格不合,我们好像不是一类人 。
牛郎借助牛的神力去追赶,以及王母用银河来阻隔,标志的是七年之痒中的两个人,内心群集和分开两种力量的碰撞,以及感情在现实眼前的挣扎 。
最终,故事的结局实行了一种交融 。
一方面,牛郎和织女实行情感连结,用的不再是神牛这样粗暴蛮力的方式,而是喜鹊桥这样一种更轻柔的方式 。另一面,代表理智和现实层面声音的天帝和王母也退后一步,不再是一味的强硬,领受了这种情感的连结方式 。
也便是说,人们在感情生活中又找到了一种均衡:
平时各自独立,忙活本人的事件,首要的时刻又有少许狂放的情感连结 。
不管是传统,还是当代,这不便是好多夫妇同伴们长久相处后的生活状况吗?
②
牛郎织女是中国民间故事,不是恐怖故事,讲述的是天上王母的外甥女织女与牛郎相爱的故事,原本牛郎也是天上放牛娃,因与织女恋爱,与金牛一起被贬人间,织女也因此私自下凡与牛郎结婚并生了一对双胞胎,后王母发现了此事将织女抓回天庭,后牛郎在金牛的帮助,追到天上,王母利用金簪在牛郎和织女之间划一条天河,只允许每年七夕相会
③
传说,织女是天神,而牛郎是凡人 。一次,织女在人间游玩后在湖中嬉水,被一旁路过的牛郎捡走了衣服,两人因此结缘,一见钟情结为夫妇,并生下一男一女 。但是人神恋爱是违反天条的,玉帝命令织女必须离开牛郎 。牛郎在看到妻子被抓走后,便马上用扁担挑起一对箩筐,将一对儿女分别放入筐内,去追织女了 。眼看就快要追上了,一条大河忽然挡在了他的面前,这就是王母娘娘划的银河 。王母娘娘见他们感情真挚,便破例让他们每年七月七日通过喜鹊搭桥相会一次 。“牛郎织女”源于人们对自然天象的崇拜,后来发展成为七夕节
④
牛郎和织女代表的是劳动人民 。王母是封建势力的代表;他们之间的斗争是封建社会阶级斗争的曲折反映,寄托劳动人民追求自由幸福、反抗压迫的理想 。
⑤
牛郎织女不是恐怖故事,它描述了一个勤劳善良的牛郎与天上织女爱情的民间故事 。它反映了劳动人民对美好生活的向往,以及对牛郎织女两隔一方的同情和对封建势力的憎恶 。

文章插图
有天中午,牛郎带老牛回到家,见哥嫂坐在门口,牛郎拴好老牛,去厨房看,没吃的,问:还没做饭 。嫂子生气的说:知道要做饭,还不早点回来,想饿死我们哪 。牛郎不敢搭话,开始做饭,烧水,做面条,做好饭,让哥嫂先吃 。嫂子用筷子把锅里的面条都捞出来,堆了两碗,和牛大一人一碗,吃起来,锅里只剩面汤,牛郎看着锅里,用筷子捞一下,啥都没有,无奈的盛了一碗汤,走到老牛身旁,坐下喝一口面汤,递给老牛,让老牛也喝,嫂子看了,气呼呼的说:人都没吃的,还让牲口吃 。
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