十二首书剑诗词欣赏，有我们的江湖梦让人荡气回肠( 四 ) _生活知识

相对常为嚄唶行，更经离索想生平。
六棺未葬悲元振，一刺空磨叹祢衡。
忍使桑榆乖色养，误将书剑换浮名。
乾坤祇许闲鸥鹭，与话烟波浩荡情。
误将书剑换浮名
“相对常为嚄唶行，更经离索想生平”，平常的我，那是大声疾呼，意气飞扬；而现在的我，几经离索，几经春秋，历经坎坷，开始想一想我的生平了。
“六棺未葬悲元振，一刺空磨叹祢衡”，这里引用了“郭振”的典，史书记载，会有缞服者叩门，自言“五世未葬，愿假以治丧” 。元振举与之，无少吝。而“祢衡”的典，指的是他去许昌游学，带着一份名片，准备投谒，因为找不到可拜访的人，名片上的字都渐渐磨损了。这两句诗的意思是，自己当年穷困潦倒，靠元振这样的英雄救济；而又像祢衡那样，拿着名片到处干谒，一无所获。
“忍使桑榆乖色养，误将书剑换浮名”，即使自己到了晚年，也不想清闲下来；但可惜的是，自己错误的拿自己的文武才能去换取浮名，致使一生无所成。谁不是雄心壮志的拿“书剑换浮名”呢？
10. 《再赋酬吴鞠潭》，施枢宋代诗人施枢在友人准备乔迁之后，感受到人情冷暖，不禁在《再赋酬吴鞠潭》中向友人吐露自己的心声：
酌酒酬春醉晚红，谁知书剑两无功。
渔竿冷浸半丝月，牛背闲消一笛风。
仙梦不随狂蝶乱，家书只倩素鱼通。
友声更拟迁乔去，底似人情较异同。
谁知书剑两无功
“酌酒酬春醉晚红，谁知书剑两无功”，我经常一个人在傍晚时分，自酌自饮，自我酬春，自我陶醉在晚霞中；不禁感叹，自己一辈子勤学苦练，最后是“书剑两无功”，文不成，武不就。
“渔竿冷浸半丝月，牛背闲消一笛风”，平常的日子，我要么在钓鱼，鱼竿在半弦月的照耀下，冷冷清清；要么放牛，坐在牛背上，吹一曲铁笛，一阵微风徐来。“仙梦不随狂蝶乱，家书只倩素鱼通”，要么蝶梦一场，醒来一场空；要么只能靠收到家书互通有无，而不能归家。
“友声更拟迁乔去，底似人情较异同”，更为艰难的是，你说你将要乔迁走了，这样的话，我的人情世故将发生很大的变化。
“书剑两无功”，壮志未酬的痛苦，只有老友才能理解！
11. 《赠别林孔逸从蓟丘军》，王恭明代诗人王恭的这首送别诗，与以往的送别诗，特别与众不同。诗人送朋友去从军，聊着聊着，自己也满腔热情，也要从军去，特别有激情。他在《赠别林孔逸从蓟丘军》中写道：
越城砧杵暮纷纷，多少閒情此送君。
别路寒山惊落叶，深秋孤雁忍离群。
苏门日照霜中树，羌笛寒凄塞上云。
闻道汉南曾独立，也将书剑去从军。
闻道汉南曾独立，也将书剑去从军
“越城砧杵暮纷纷，多少閒情此送君”，在夜暮时分，越城捣衣声声，此情此景，让我们想起诗仙李白的“长安一片月，万户捣衣声”；因此，我也没有多少闲情逸致在这里送别你。
“别路寒山惊落叶，深秋孤雁忍离群”，我们在这里告别，都惊落了寒山上的秋夜；而你就像深秋的孤雁一样，不忍离开雁群。“苏门日照霜中树，羌笛寒凄塞上云”，太阳照在苏门山上打过霜的树上；我能想象，现在的塞上，寒冷的羌笛凄厉，惊动了塞上的云朵。
“闻道汉南曾独立，也将书剑去从军”，“汉南曾独立”，指的是伏波将军马援在平定“二征起义”后,立铜柱以为汉南边疆界的标志中的“汉南” 。听说有地方在闹独立，这让我热血沸腾，也将准备好“书剑”，用自己的文武才能去从军。

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