怎么选坟墓的风水宝地 山洞坟墓风水宝地( 二 )


其实这一些,都是两只已化白毛的黄皮子在背后搞的鬼 。老胡他们在未进基地前的地下山洞里,就曾看到了有关黄大仙的壁画,没想到这里竟也有黄皮子,而且比团山子黄皮子坟那只黄皮子资质更老还妖精 。那么百眼窟为何也有老黄皮,难道它们真的是从大兴安岭寻仇老胡和胖子而来的?羽菱君记得,阮经天版《黄皮子坟》网剧中,那两只白毛黄皮子就是为了报复,尾随老胡他们暗中藏在火车从大兴安岭跟去了草原 。
小说里当然并不是,没看过小说的朋友们也不要被网剧给骗了,这其实是在向观众传递错误信息,且违背了原著精神,严重忽视团山子黄皮子坟与百眼窟的关联 。这是因为百眼窟地下的龟眠地也曾是黄大仙的坟墓,那里也有守墓的黄皮子,而且黄皮子并不仅是对付老胡他们,包括当年百眼窟的日本给水部队都有可能是被它们所杀 。团山子的黄大仙庙实际上就是百眼窟古墓的小号复制品,都是原来的元教所建 。

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文章插图
网剧《黄皮子坟》
一开始胡八一在老羊皮的故意引导下,以为百眼窟是鲜卑人的藏尸洞,其实根本不是,里面也极少有鲜卑人的尸体,但百眼窟确实与鲜卑人的嘎仙洞一样,是代表着阴与阳、生与死的两大圣地 。生活在百眼窟这片土地上的先民,发现许多巨龟埋骨于此,常有宫阕楼宇的仙景出现在洞中,古人不知这是龟甲中海气产生的海市蜃楼景象,所以认为这是人死后去往的阴间世界,实际上包括后来刚闯入地下墓穴看到这种景象的老胡他们,一开始也以为是进入了阎罗殿 。不过游牧民族历来祟尚天葬,并不强调入土为安,但仍有不同文化背景和宗教信仰的许多民族来此祭山 。
后来在大兴安岭附近出现了一个宗教派别叫”元教” 。元就是黄,他们拜的大仙正是黄大仙,”黄”字冲金,所以不言黄而称”元”,叫元大仙 。这个宗教一度盛极一时,信徒无数 。元教大巫据说是黄大仙化成的女子人形,整日戴着面具坐在堂中,善男信女顶礼膜拜,有求必应 。其实那所谓的黄大仙姑,只不过是把一具无名女尸制成人皮躯壳,神棍们把老黄皮子装在里面,遮上黄金面具,利用幻术蛊惑民众 。老胡和胖子在团山子黄皮子坟下与基地密室中看见过这种空心人皮的女尸,就是所谓的黄大仙姑 。
元教吸收了许多东北当地的巫术,比如跳大神之类的萨满巫术,行事非常隐秘,后来活动范围逐渐扩大到草原上 。百跟窟正是连接草原与大漠的要地,当时在山口附近经常有人畜失踪的事情发生,那只被称为黄大仙的老黄皮子死后,元教的神棍就对外宣称地下有鬼龙,从冥府中蹿出为祟,只要把黄大仙的遗骨埋到百眼窟,便能镇住这条龙的魂魄,于是就修了一个带金井的墓穴,把黄大仙葬了进去 。
其实他们这么做,是为了占这块埋有龟骸、生水凝结的宝地,并宣扬教中信徒舍弃钱物,死后葬入此地,可羽化飞升 。由于百眼窟有着风水一道中罕见的自然环境,本来草原荒漠上昼夜温差极大,但这里却并不明显,气温和湿度都较高,另外土壤中的特殊成分,对尸体有种天然的保存作用,只要葬在此处大部分死者尸身上都会化出鸟羽般的尸毛,是全世界未必能再找出第二个这样的地方 。因此好多人都倾尽家财,一时从者如云,两百年间,那百跟窟里也不知埋了多少死人 。
元教把黄大仙尸体装在一口青铜棺里,陪葬了一枚从百眼窟龟眠地挖出的青铜龙符,并称之为招魂箱,招魂箱藏纳于龟眠地的金井之中,附近还养着一些黄皮子,专门看守这口招魂箱 。搞老胡他们的那两只白色成精的老黄皮,包括后来扒尸老羊皮的那只黄皮子,实际上就是当年被养来看护这口招魂箱的,并不是来自大兴安岭的团山子 。元教神棍在失去黄大仙的幻术之后,对外称这大坟中所有死者的魂魄,都会被纳入这口箱子里,如果家属遗孀需要跟已经死去多年的人交谈,只要纳给元教金珠,黄大仙就能通过这口铜箱招回亡魂 。这金珠,其实就是老胡他们在团山子黄皮子坟捡的那种金豆子 。


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