如此孝心一辈接着一辈的传承，生生不息 。“五桂堂的‘孝’也在梁柱上的木雕‘麒麟送子图’中显露无疑 。”于凯说，小孩儿驾着麒麟嬉戏打闹，威武的麒麟瞬间化为亲和友善的坐骑，任由小孩调皮玩耍 。
自古，麒麟与“生育”的关系密切，人们认为麒麟的出现可为家庭增添贤德的宝宝，因此，普通家庭会尽可能的多摆放“麒麟送子图” 。曹文埴在梁柱上刻麒麟送子，寄托了他对后世的希望，也代表着对父亲养育的一种感恩 。在顶梁柱上放置麒麟，很多婺源宅邸都有如此做法，寓意“只有麒麟送来的贤德之子，才能成为家庭的顶梁柱” 。
麒麟乃吉祥之宝
研究麒麟文化多年的北京大学文博学院在读博士陈益宗，向记者介绍了麒麟的历史渊源 。
麒麟是古代的仁兽，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、牛尾于一身，乃吉祥之宝，据《礼记·礼运第九》记载：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵 。”可见麒麟地位至少与龙同等，并不低于龙 。
麒麟被古人视为神宠、仁宠，它长寿，能活两千年，能吐火，声音如雷 。它是上古中国人最企望出现的吉祥动物，它的出现预示了一代人的幸福 。因此，那时的人们希望麒麟总是伴随着自己，给自己带来幸运和光明，并且辟除不祥 。
宅邸大门常有成双瑞兽镇守
“其实，麒麟画作、雕刻、摆件等在生活中比比皆是，江西人对这个祥瑞吉兽在家中的安放方法，也有许多讲究 。”在景德镇从事家装设计多年的陈友良告诉记者，麒麟在家居风水学中，有着辟邪挡煞、扭转运势的作用，虽带着迷信色彩，但将麒麟布置在合理的位置上，也有些道理可循 。
譬如，有的人家厕所门前一条长廊直冲大门，在风水上是犯了“穿心煞”，这时，用一对铜麒麟安放在大门处，可抵挡“煞气” 。詹之德说，风水玄学虽不可深信，但在此处，厕所本是私密空间，直对大门确实对来客不雅，如在进门处设置玄关，玄关上放置古朴有趣的麒麟，不但可以避免前面所述的尴尬，而且增添了屋主人的品味 。
又如，景德镇汪氏五股祠堂、浮梁古村几所古宅中的麒麟摆件几乎都是成双的，通常可见一对麒麟守着大门处，寓意镇宅、升官、招财，民间说法“麒麟本是仁慈之兽，惩奸除恶保护好人 。好人供奉保护之，恶人供奉反惩处 。”成双在室内设计中增添对称美感，且寄托屋主美好期望 。
浮梁民间曾盛行祈麟习俗
据了解，麒麟除了能为人们“保平安、送祥瑞、助升官、招财富”之外，它的另外一个重要寓意是——“送子” 。相传，孔子将生之夕，有麒麟口吐玉书在他的家中，上面写道“水精之子孙，衰周而素王”，意谓他有帝王之德却未居其位 。这就是后世传颂的“麒麟送子”的最早记录，见载于晋王嘉《拾遗记》 。
对浮梁民俗研究多年的专家吴逢辰向记者介绍，“麒麟送子图”后来也成为人们祈麟送子风俗的写照，浮梁的一些村落中存在着一个特殊的求子风俗 。由不育妇女扶着载有小孩的纸扎麒麟在庭院或堂屋里转一圈，以保佑其为家庭延续香火，也有怀孕女子在家中敬奉麒麟，以期出世儿女能够集贤德于一身 。
如今，人们更多地，则是将麒麟打造的首饰随身而戴，或是作为礼物馈赠 。作为中国民间传统吉兽，麒麟寓意美好，经过岁月流转仍然广受欢迎 。

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