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从若男于剧情当中的表情推敲，就不觉得这是阴谋论了 。
（1）若男沿途关心着朵朵：小狗汪吉、食物、安全等
（2）朵朵与同学吵架，若男并非安抚同学就好，还进一步送礼物促进关系
（3）若男发现朵朵看了DV后的反应很大：让祭品看到需要这么惊慌？
以上的这些感觉让人觉得偏向若男处于逃避与挣扎的思想更多：
毕竟6年前太可怕，她要逃避所有当时的人事物 。这女孩跟神婆和陈家事件的连结性太强了，精神溃散的状态一定会送养、毕竟她只是个单亲小妈妈 。
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6年间，陈家事件应该是集体妄想症，父母和阿东都死了、DV镇压在旧家又搬新家了、恐惧渐渐淡忘了，医师说得对、不要想、不怕了 。
这时回归母亲的天性与愧疚、想找回女儿的思想也是很正常 。
之后一连串的灵异事件让她确信佛母不但还在，还很积极地诅咒着朵朵，想逼她做出某些事情 。
至于“送女阴谋论”与否都没有很直接解释为何一开始就要拿DV拍摄？献不献祭都和拍摄无关 。我猜测导演并没有想特别介入这个线索，毕竟若男不拿DV拍就没有电影的剧情了 。
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合理化解释就是：若男从一开始就在算计观众 。
从霞姨协助拍摄、启明的访谈，她一直都尝试拍摄有可能替她一起稀释诅咒的人 。
科学和超自然当然不是单选题，就像她将朵朵交给庙公和医院那般，双管齐下如同买保险一直都很符合人性 。
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若男的人设与意图有很大的解释空间，是《咒》中值得观众讨论玩味的一大亮点 。
- 救女儿奋不顾身的伟大母亲
- 为逃避诅咒不择手段的自私鬼
- 知道最多但也是隐瞒最多的人
- 自愿牺牲令人动容的单亲妈妈
即使若男有既定阴谋，但一开始接女儿回家的种种互动，实在感受不出是打算一开始就要献祭的意图 。
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献上名字的意涵与限制喊出名字是最直接诅咒的方式 。
在传统庙宇法会都有许多时候需要详记姓名、将消灾祈福的力量导入当事者身上 。
对着神像默念、光明灯上登记、将名字夹入护身符然后在炉上过三圈，都是相同的概念 。
而在亚洲的都市传说中，常有深夜山中不要喊名字、拍肩等禁忌 。其他也有名字不能用红笔写、名字不能贴在某些地方的习俗 。
一旦开通，人或神的想法（咒力）会循线导入当事者身上 。
本片则是将开通用在了佛母的负能量，手印、诡异图案也有类似功效 。
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八字咒的含义电影中详述手印由来，是“八方天”手印的相反 。
八方天手印象征汲取福德，而陈家村的手印反转则为共业承担、传递诅咒的用意 。
八字咒“火佛修一，心萨呒哞”类似对佛母的臣服或入教意愿，达成某种契约 。
诡异图案如同一个识别器，一旦你认得、记得就在无形之中受到它的影响 。
符文类似经文，通常依据内容有不同的用途 。
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