“女冠”成为女子出世修道者的通称 。在历代著名修真女冠中，汉有三天师夫人、张微子，三国有王鲁连，晋有魏华存、女夷、萼绿华、鲍姑、陶科斗，南朝有钱妙真、唐有鲁妙典、崔少玄、薛玄同、边氏女、蔡寻真、卢媚娘、王灵微、谢自然、焦静真、李腾空、徐炼师，五代有耿先生、周蕙抃、胡谙，宋有曹道冲、王妙坚、钱善道、何仙姑、武元照、王清蕙，金有孙不二、马爱娘、刘妍、李梦仙、任氏女，元有奥敦妙善，明有焦奉真等 。其中，魏夫人、谌母、鲍姑、樊夫人、谢自然、何仙姑、曹仙姑、孙不二、崔少玄等更是其中的佼佼者，她们或开宗立派，或惠济一方 。其事迹在各种道经、仙传中记载如下：
魏夫人名华存，东晋任城人 。自幼好道，志慕神仙 。年长后许配给太保南阳刘文，生二子 。待二子稍稍长成，华存斋于别室，谨修道法 。精思百日后，感得太极真人、东华大神、方诸青童、景林真人、清虚真人王褒等来降 。王褒授其《大洞真经》等31卷，景林传《黄庭内景经》 。华存冥心斋静，道行日进 。其住世83年，后托疾尸解 。奉天帝锡命，夫人位为紫虚元君，领上真司命南岳夫人，主诸学道生死图籍，摄御三官，关较罪考 。魏夫人屡降茅山，传法于杨羲、许穆 。《真诰》卷19称，魏夫人曾将《上清真经》等授弟子杨羲，从而大开上清道法，上清派尊魏华存为第一代宗师 。
西晋时，谌母在金陵丹阳修道 。一日在丹阳街市，遇一位3岁男孩悲啼哀告，求母收养 。当男孩长成，告知其为上界孝悌明王化身，以行孝道度诸神仙 。于是谌母建立坛靖，阐扬孝道明王之教，明王传谌母修真诀要 。母密修大法积数十年，而人莫知 。至西晋末年，许逊、吴猛听闻谌母有道，于是赴丹阳求法 。母授许逊、吴猛孝道明王之教、真仙飞举之宗，及正一斩邪之法、三五飞步之术 。又将孝悌明王铜符铁券、金丹宝经、一遵元戒等传付许逊 。从此，孝道之法经许、吴二真人弘传而行于江表 。洪州高安县东40里有黄堂靖坛，即许君立祠朝拜圣母之所 。
樊夫人名云翘，为晋天师刘纲之妻 。闲暇时，夫妇俩经常较量道术 。“纲作火烧客碓舍从东而起，夫人禁之，火即便灭 。庭中两株桃，夫妻各咒一株，使之相斗击 。良久，纲所咒者不胜，数走出于篱外 。纲唾盘中，即成鲫鱼，夫人唾盘中，成獭食其鱼 。纲与夫人入四明山，路值虎，纲禁之，虎伏不起，适欲往，虎号之 。夫人径往其前，虎以面向地，不敢仰视，夫人以绳缚虎，牵归系于床脚下 。”如此每次斗法，刘纲都不能胜 。即便飞升之时，“纲升树数丈，力能飞举 。夫人即平坐床上，冉冉如云气之举，同升天而去”
鲍姑名潜光，东晋陈留人，为鲍靓之女、葛洪之妻，得尸解之道 。其父鲍靓曾任南海太守，师事阴长生真人，学得炼丹之术 。姑自幼耳濡目染，长成后也事炼丹与行医 。与葛洪结为夫妻后，两人一起在南海采集丹砂，炼丹制药 。鲍姑一生行医采药，擅长灸法，尤其精通艾炙法 。她以专治赘瘤和赘疣而闻名，以艾线灸人身之赘瘤，一灼即消，疗效显著 。其足迹遍及南海郡各地，地方史志称其为“鲍仙姑”，所制艾即“鲍姑艾” 。后人有诗赞曰“我来乞取三年艾，一灼应回万古春” 。在广州越秀山下三元宫内建有鲍姑祠，以纪念其功德 。
谢自然居四川南充大方山下，自幼常诵《道德经》《黄庭内篇》 。14岁秋季食新稻米饭时，言“尽是蛆虫”，因此绝粒 。几次服食皂荚汤，上吐下泻使腹中诸虫出尽 。之后每日进柏叶一枝，７年后停服柏叶 。９年后，不再饮水 。唐贞元九年（793），刺史李坚为其在金泉山筑室，自然移居此山 。金泉道场有蛇、虎、鹿、麒麟、青鸾等或相跟随或为护法，金母、上仙等时常来访教导，赐药、符、桃等，并召升天出游 。自然修道而有神力，日行千里而人不知；白天夜晚，纤微无不洞鉴；寒不近火，暑不摇扇，寒暑不能侵；人间吉凶善恶，无所不知 。自然曾与李坚言及，药力只可益寿，而升天驾景全在修道服药 。在修道事中，服柏可以绝粒，其他如茯苓、枸杞、胡麻等也能长生久视；修道应于山林静居，远离家庭亲属；辟谷入山可依众方，除三虫伏尸；服气先调气次闭气，出入不经口鼻令满身自由，则生死不能侵 。谢自然于金泉道场白日升天，有士女数千人一起见证瞻仰 。其留语道：“勤修至道”，有五色云遮亘一川，天乐异香弥散 。

• 有仙缘的人出生日期 症状 有仙缘的人出生日期
• 牧神记txt下载 修真神偷txt下载
• 修道人必须过情劫 学道修真的人必须要经由的关口
• 天生有仙缘的人很苦是真的吗
• 女人有仙缘佛缘的症状 女人有仙缘的症状
• 修真风水师小说 修真风水大师
• 无cp女主修真长篇推荐 风水捉鬼女主现代无cp
• 有仙缘的人三月三会怎样 三月三出生有仙缘
• 既有仙缘又有佛缘的女人
• 身带仙缘的人有啥症状 有佛缘的人身上带仙吗