似乎这就是答案了 。但无数的事实又证明，这个答案又是不确切的，因为人是流动的，地理性质的限制或者框范并不会成为持久的主导因素 。例如某些繁盛的家族即使祖坟被毁，居家搬迁，这种影响力依然若隐若现地存在；在某个区域成长起来的人，放置到其他区域，这种气质或者性格特征依然会保持下去 。这些特征也会很顽强地体现在其后世子孙的身上，尽管这个子孙的出生、成长地距离他的祖辈原住地非常遥远 。这种种事实让风水决定说又显得乏力了 。
既不是人种，又不是风水，那么，形成这种倾向性的根源到底在哪里呢？是文化 。文化是一种潜在的、持久的，看似微弱却又强悍的力量，润物无声却又力蕴千钧 。文化的力量表现在家庭、家族则为家风，表现在区域则为乡风民俗 。因为人的成长75%以上依赖后天形成，所以这种家风传承和乡风濡染就会对一个人产生巨大的影响 。

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因为文化影响力的存在，个体或者群体对于客观世界的反应，看待客观事物的角度、思维差异就出现了 。现在重新回到石头的话题上 。看到一块石头，一个有着学者传承家庭的人，就会首先想到石头的质地、组成等理化特征，或者是这块石头的源头、流转等历史价值，并产生探询的欲望；一个有艺术传承的家庭或者地区的人，就会首先产生审美反应，琢磨这个石头天然的美感或者可供塑造的空间；一个商业氛围家庭或者地区的人，首先会想到这块石头的商业价值，如何让其产生利润，如何获得更大的获利空间；一个有着做官传承的家庭或者政治氛围浓厚的区域的人，就首先会想到这块石头与人、与社会乃至与国计民生的关系 。

有位学者说，你看《红楼梦》会产生什么样的感觉，你就是什么样的人 。同样，你看一块石头会产生什么样的感觉，你就是什么样的人 。曾国藩曾经说：“吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才 。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也，礼仪之旗帜也 。”曾国藩可谓是真正通透的智者，他就明白真正的传承是家风传承，是文化传承 。只要留下了一个好家风，就相当于留下了一颗好种子 。只要种子好，子孙只要能落地生根，就能处处繁盛，持久绵延 。很多家庭的没落困顿，当然会有很多外部的不利因素，但若分析内部的根源，则往往是家风不正；很多地区的贫穷落后，看似是物产、居地、基础等因素限制，但一个很明显的特点就是必然伴随着文化落后 。
福田即心田 。一块石头不是风水，但却能折射风水 。真正的风水在哪里，其实就在心里；风水的差异来自人心的差异，人心的差异来自文化传承 。

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