干谒诗中自我介绍是难点 ， 如果说得少、说得不充分 ， 怕人家主公“不觉得你是个人才”；说得过了、吹得大了 ， 又怕“惹人讨厌、说你狂傲” 。
王维这首诗后六句 ， 先以贾谊、汲黯自比 ， 安心处于逆境 ， 不怨愤、不牢骚 。接着用了两个典故 ， “学《易》思求我” ， 用的是“非我求蒙童 ， 蒙童求我”（《易·蒙》）；“言诗或起予”一句 ， 用的是《论语》里“起予者商也 ， 始可与言《诗》矣” ， 这两句诗把王维自己才华学识的自信、甚至自负都巧妙地表达出来 ， 且藏而不露 。
最后两句的表态很重要 ， 心态、姿态 ， 都是“崇敬您的为政风度和人格” ， 甘愿追随您 ， 不计较职位高低 。
干谒诗 ， 写得不卑不亢 ， 坦然大气 。
开元二十三年（735）三月 ， 张九龄举荐王维担任右拾遗 。沉寂六年王维离开他隐居的嵩山 ， 赶往洛阳上任 ， 再次回到朝堂 。
右拾遗隶属中书省 ， 级别是从八品上 ， 掌管供奉、讽谏 ， 扈从乘舆 ， 算是级别不高、位置重要的官职 。回想过去自己第一次从政担任太乐丞 ， 只是技术性的“吏” ， 这次进入权力中枢 ， 才算是真正参与政治的“官” 。
欣喜的王维 ， 踌躇满志 ， 一定不负韶华、不负恩公 。提笔又写一诗 ， 感谢张九龄的推荐提拔 。这时张九龄已经晋封为始兴县伯 ， 加封金紫光禄大夫 ， 所以诗的题目就是《献始兴公》：
宁栖野树林 ， 宁饮涧水流 。
不用坐粱肉 ， 崎岖见王侯 。
鄙哉匹夫节 ， 布褐将白头 。
任智诚则短 ， 守仁固其优 。
侧闻大君子 ， 安问党与仇 。
所不卖公器 ， 动为苍生谋 。
贱子跪自陈 ， 可为帐下不 。
感激有公议 ， 曲私非所求 。
这首表达感谢的诗 ， 写得很特别 ， 几乎不像是王维的风格 。开头四句很突兀 ， “宁栖野树林、宁饮涧水流 ， 不用坐粱肉、崎岖见王侯 。”我宁愿清贫淡泊 ， 做乡野草民 ， 也不肯为一官半职奴颜屈膝巴结权贵 。
这不是得了便宜还卖乖吗？这求人当官还端架子？
接着四句 ， 更进一步自我表白：“鄙哉匹夫节 ， 布褐将白头 。任智诚则短 ， 守仁固其优 。”我虽然是个凡夫俗子 ， 才能一般 ， 但我是有气节、有原则的 ， 宁肯一辈子不当官 ， 我也要坚守道德底线 ， 不能丧失人格 。
这哪像是感谢的样子啊 。
当年唐玄宗听孟浩然吟诗 ， 听到“不才明主弃 ， 多病故人疏” ， 就拂袖而去 。估计要是看到王维这样的诗句 ， 早就拍桌子了 。
但王维笔锋一转 ， 开始赞美张九龄并甘愿为其所用 ， “侧闻大君子 ， 安问党与仇 。所不卖公器 ， 动为苍生谋 。”听大家都说您老先生是大君子 ， 用人唯贤 ， 不结党营私 ， 所有行为和谋划都是为了苍生社稷 。
赞扬人 ， 这个高度 ， 这个境界 ， 才真正是在夸奖一个贤明的宰相 ， 而不是我自家的恩公 。
夸赞过后 ， 就要表态输诚 ， “贱子跪自陈 ， 可为帐下不 。感激有公议 ， 曲私非所求 。”我弱弱地问您 ， 我这样的可以做您的下属吗？感激您秉公举荐我 ， 偏私也不是我的所求 。

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