身体：病初即治 。
初六变卦
初六爻动变得周易第30卦：离为火 。这个卦是同卦（下离上离）相叠 。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该卦象征火，内空外明 。离为火、为明，太阳反复升落，运行不息，柔顺为心 。

周易第56卦六二爻详解
六二爻辞
六二 。旅即次，怀其资，得童仆，贞 。
象曰：得童仆贞，终无尤也 。
白话文解释
六二：旅人来到市场，带着钱财，买来一男仆，卜问得吉兆 。
《象辞》说：买一男仆，卜问得吉兆，看来这笔买卖没有问题 。
北宋易学家邵雍解
吉：得此爻者，运气转好，营谋有成 。做官的显耀 。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：运势中正，名利皆得 。
财运：生财有道，做客无忧 。
家宅：寄居亦福；富室赘婿 。
身体：旅途有恙，受人照料 。
六二变卦
六二爻动变得周易第50卦：火风鼎 。这个卦是异卦（下巽上离）相叠 。燃木煮食，化生为熟，除旧布新的意思 。鼎为重宝大器，三足稳重之象 。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰 。在此基础上宜变革，发展事业 。

周易第56卦九三爻详解
九三爻辞
九三 。旅焚其次，丧其童仆，贞厉 。
象曰：旅焚其次，亦以伤矣 。以旅与下，其义丧也 。
白话文解释
九三：旅人来到着火的市场上，新买的男仆乘乱跑掉 。卜问得险兆 。
《象辞》说：旅人来到着火的市场，岂不遭受损失 。因为旅人带着男仆同往，男仆乘乱跑掉是很自然的 。
北宋易学家邵雍解
凶：得此爻者，运势转坏，多灾多难 。做官的有离职之忧 。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：运势颠倒，危难不少 。
财运：不必求利，早些防祸 。
家宅：小心防火；难以偕老 。
身体：孩子或童仆难保 。
九三变卦
九三爻动变得周易第35卦：火地晋 。这个卦是异卦（下坤上离）相叠 。离为日，为光明；坤为地 。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上 。

周易第56卦九四爻详解
九四爻辞
九四 。旅于处，得其资斧，我心不快 。
象曰：旅于处，未得位也 。得其资斧，心未快也 。
白话文解释
九四：旅人回到客居之处，因为赚了不少钱，心中不踏实 。
《象辞》说：旅人回到客居之处，这不是恰当的住处 。赚了不少钱，恐怕抢劫，自然心中不踏实 。
北宋易学家邵雍解
凶：得此爻者，在外者会有所成就，但美中不足，有忧惨是非之事发生 。从商者会获利 。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：一时有困，来年再说 。
财运：获利有限，心中不平 。
家宅：地位不适；不是正室 。
身体：忧郁不欢 。
九四变卦
九四爻动变得周易第52卦：艮为山 。这个卦是同卦（下艮上艮）相叠 。艮为山，二山相重，喻静止 。它和震卦相反 。高潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段 。静止如山，宜止则止，宜行则行 。行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止 。

周易第56卦六五爻详解
六五爻辞
六五 。射雉一矢亡，终以誉命 。
象曰：终以誉命，上逮也 。
白话文解释
六五：射野鸡，一发命中，其人因而博得善时的美名 。
《象辞》说：终于博得善射的美名，众口传誉，上面的人也知道了 。
北宋易学家邵雍解
吉：得此爻者，会得到老者的帮助，事有所成 。

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