住宅以方正整齐、上下均衡，看到令人舒适愉快为佳 。“屋形端正肃穆、气象豪迈、整齐为吉利住宅” 。
2.适宜的住宅周边环境
住宅周边环境与人的日常生活息息相关，“若大形不善，总内形得法，终不全吉 。故论宅外形第一” 。人与住宅周边环境达到完美和谐境界是风水学追求的目标之一 。
人居环境最理想的模式是“负阴抱阳，背山面水；左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”（本文在风水与建筑选址部分已详细论述） 。在此大环境之下风水学通过对住宅周围的地形地貌、道路、邻近建筑物和植被的分析，总结出许多判断住宅环境吉凶的经验 。如风水学认为好的环境为：“凡宅，东有流水达江海吉”“凡宅，树水皆欲向宅吉”“凡宅，居滋润光泽阳气者吉”“凡宅，门前朝平圆山主吉”等 。认为不宜居住的地方有：“凡宅，不居当冲口处，不居寺庙，不近祠社、窖冶、官衙，不居草木不生处，不居故军营战地，不居正当水流处，不居山脊冲处，不居大城门口处，不居对狱门处，不居百川口处 。”这些不适宜居住的地址，其居住环境都有缺陷 。如古监狱、古战场乃许多人的死亡之地，居者有心理阴影；正当水流处、山脊冲处，易遭洪灾；草木不生处，贫瘠之地，生存困难 。
为改善周边环境，风水主张在住宅四周植树 。“广陌局散，非有护障不足以护生机；山谷风重，非有树障不足以御寒气 。草木繁盛则生气旺盛，护荫地脉，斯为富贵坦局 。”
吉宅的基本要义就是和谐 。“方正整齐、上下均衡”就是一种对称均衡的和谐，也是与住宅周边环境的和谐，方正整齐、上下均衡的住宅，不仅令人舒适愉快，还有利于釆光、通风等等；适宜的住宅周边环境，更是人与住宅周边环境的和谐 。
风水学主要是关于建筑选址与设计的一门理论，它将中国古代“天人合一”思想应用于建筑领域，是中国传统建筑文化的重要组成部分 。
风水学的核心内容就是追求人与自然的和谐，提倡“人之居处，宜以大地山河为主” 。风水学关于城、村、宅的选址始终强调“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”这一理想模式，是一个宜居的理想环境，风水贯穿在中国传统建筑活动的各个过程，形成了各具特色的城市布局及传统建筑，正如英国科技史专家李约瑟所说：“在许多方面，风水对中国人民是有益的，它总是包含着一种美学成分，遍中国农田，居室、乡村之美，不可胜收，都可借此得到说明” 。

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同时，风水学是在封建社会中慢慢成长和发展起来的，其中也掺杂着不少封建迷信思想 。我们应该以科学的态度和辩证唯物主义的思想来认识和对待，取其精华，去其糟粕，不断提高人们的建筑科学认识水平，建设美好家园 。
【中国风水理论】（陈光明 湖南城市学院 马克思主义学院，湖南 益阳 413000；陈峻贤 广州南洋理工职业学院 建筑工程学院，广州 510900）

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