龙门派传播的中心在江南（与初期全真道在北方不同） ， 不能不受南方本位道教正一道的影响 ， 表现出与正一道融合的倾向 。 如铁竹道人施亮 ， 本从王常月受戒 ， 为龙门第八代 ， 后改宗正一 ， 启苏州穹窿山支派 。 八代孙守一门下阎晓峰 ， 住茅山乾元观 ， 其所传后人改皈茅山派 。 八代徐守诚 ， 参礼南昌西山净明道士孔玄微 ， 兼传净明道 ， 其徒张太玄亦兼师净明道士周德峰 。 十代王洞阳晚住余杭大涤山 ， 济人作福无虚日 ， 延请祈祷无不立应 ， 《金盖心灯》谓其“名誉籍甚” 。 十一代徐嶐岩 ， 后归正一道 ， 法名汉臣 ， 精于道法 ， 其徒蒋雨庵、陈樵云、朱春阳 ， 皆得正一法 ， 蒋雨庵并传承正一派 。 其后还有沈一炳、闵一得、曾一贯、王来因、陈来干等等 。 至清末民初 ， 各地全真派龙门道士 ， 除内修性命 ， 严持戒律外 ， 大都于外兼行祈禳斋醮 ， 以香火收入为谋生之一途 ， 全真与正一在宗教行持方面渐无多大区别.

三、全真龙门历任掌教真人暨传戒大律师

龙门启教真君长春邱祖师而下

第一代赵道坚

第二代张德纯

第三代陈通微

第四代周玄朴

第五代张静定

第六代赵真嵩

第七代王常月

第 八 代谭守诚(字心月)

第 九 代詹太林

第 十 代穆清风(字玉房)

第 十一 代朱一和(字自明)

第 十二 代袁阳举(字清举)

第 十三 代王来怀(字却尘)

第 十四 代白复礼(字照图)

第 十五 代程本焕(字香岩)、张本悟(字寿山)

第 十六 代张合皓（字朗然）

第 十七 代张教智(本字合智 ， 一宇慧生)

第 十八 代吕永震(字乾初)、孟永才(字豁一)

第 十九 代张园璿(字耕云)

第 二十 代高明峒(字云溪)

第二十一代陈至霖(字钟乾 ， 号毓坤)

第二十二代 ， 王理仙三柱即可 。 先插中间 ， 然后顺着左边和右边 ， 香保持正直不要向旁歪斜 。 上香的话除特殊情况最好每日不间断 ， 可早晚各一柱 。 龙门及其整个全真派本不善于法术科仪 ， 只是龙门派的暗派专传承于此 。 全真龙门暗派 ， 是全真高功秘密传承的 ， 不是高功的一般都不知道 ， 始祖是全真龙门派丘处机丘大真人 ， 在金大定二十八年 ， 金世宗指定丘处机为“职高功” ， 赐紫衣金冠



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