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拾部君觉得，日本恶搞鬼畜文化作为日本同人文化的一个子分类，其在创作环境上与中国的恶搞文化创作环境还是有不少不一样的地方，还有就是，在日本被恶搞鬼畜的对象，对于日本恶搞鬼畜文化的态度，也与中国那边被恶搞鬼畜的对象，比如说这一次的蔡徐坤，也是有所不同的 。

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【蔡徐坤给b站发律师函是真的吗 大家怎么看待蔡徐坤发律师函给b站？】

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日本相当多的偶像明星，以及经常在电视节目出现的搞笑艺人们，对于自己被网友恶搞娱乐这件事情上，是很有娱乐服务精神的，像是已经解散的日本国民ji偶像团体SMAP的成员草剪刚，他应该是知道自己已经被恶搞了，以他的影响力，看到有人通过恶搞鬼畜视频娱乐消费他，他应该是可以让这些视频消失掉的 。但是草剪刚并没有这么做，一方面，SMAP贵为日本的国民ji偶像团体，但是并没有偶像包袱，所有成员的综艺属性都很强，他们也已经做好了被娱乐恶搞的觉悟，这是由日本的娱乐环境所决定的 。

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所以说，正因为日本与中国在娱乐环境上还是很不同的，所以中国在发展恶搞鬼畜文化的时候，确实也应该探索出符合中国国情，知道底线在哪里的道路 。

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还有就是侵权的问题，日本的同人文化作品，有相当一部分就处于法律的灰色地带，而受到日本同人文化影响深远的中国同人文化，也在法律上面对着比较尴尬的情况，到底什么样的恶搞鬼畜视频算是侵权，什么样的恶搞鬼畜视频又不算侵权呢？为了让创作者不要触碰到红线，国内的法律法规需要制定出明确的标准，而不是一刀切 。

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如果将蔡徐坤打篮球的原版视频作为一种商品，有网友看到了这件商品之后，觉得很有趣，于是就通过二次创作视频的方式对商品进行了娱乐化的改造，然后以非盈利性的目的将改造后的视频分享到各种视频网站，网友们再通过弹幕或者评论的方式对改造后的视频进行娱乐化的添加补充，这整个以非盈利性为目的的流程，真的构成了侵权？当然，如果是别有用心的，故意诋毁诽谤他人的，甚至是通过视频来敛财的，那肯定就是侵权的 。
最后，就是国内各种知名人物被鬼畜恶搞后，好处以及坏处的问题 。拾部君觉得，是好处还是坏处，关键要看被恶搞鬼畜的对象怎么处理与看待如今中国恶搞鬼畜文化的现况 。局座张召忠先生曾经表示过，B站是年轻人的乐园，知名人物们在面对B站的时候，要做好被恶搞鬼畜的心理准备，如果要走进B站，走进当下年轻人的流行文化体系中，如果知名人物是自尊心极强的，或者就是被别人包装下的玩偶的，那还是慎入B站，慎入年轻人的心 。
蔡徐坤作为一名年轻的流量明星，如果不能够让众多年轻受众认同他，接受他，拾部君觉得其流量，并不能够一直保持下去吧 。请接受自己已经被娱乐化的事实 。这里，拾部君放出日本电视台知名主播丰田顺子对于自己过去由于出现报道失误，而被同电视台的著名综艺节目《月曜夜未央》再次恶搞时的态度：

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