」这个舞蹈将锄地、耕田、播种、除杂草、松土以及晒场、驱赶麻雀、收割、舂米、簸扬等农业劳作动作， 都编入舞蹈中， 含有歌颂农耕劳动、祈祝丰收的意愿 。

明代乐律学家、艺术理论家朱载堉根据史料， 编制了许多拟古舞谱， 载《乐律全书》中， 其中就有《灵星小舞谱》， 并作有《灵星舞赋》， 对此舞的主题思想、意义及队阵、乐器、舞容及表演过程记述颇详 。

同时还绘有《灵星祠雅乐天下太平字舞缀兆图》， 以十六人摆字， 设计精确， 队形变化路线明晰， 可称古代舞谱中的「场记图」 。

七、《盘鼓舞》（又名《七盘舞》）是汉代具有较高技艺性的舞蹈， 舞者在七个盘鼓上以不同的节奏， 时而仰面折腰双脚踏鼓， 时而腾空跃起， 然后又跪倒在地， 以足趾巧妙踏止盘鼓， 身体作跌倒姿态摩击鼓面 。

敏捷的踏鼓动作， 如飞行似的轻盈舞步， 若俯若爷、时来时往的姿态和地位调度， 与音乐紧密结合在一起， 表现了深邃的意境 。

六、长袖舞在秦代以前已经存在， 曾是战国楚国宫廷的风尚， 汉人继承楚人艺术， 长袖舞更为盛行 。

舞女多是长袖细腰， 有的腰身蜷曲， 能使背后蜷成环状， 如京戏中的 下腰.京戏中的 水袖 动作颇似古代的舞长袖动作 。

汉人傅毅在《舞赋》中形容长袖细腰的舞女为体如游龙， 袖如素虞.戚夫人的翘袖折腰之舞正是这种舞姿的体现 。

迄今所获的汉代舞蹈资料说明 长袖舞 实际包括了许多不同的舞蹈， 许多种舞蹈都以舞袖为特征 。

舞人有男有女， 有单人舞、双人对舞和多人群舞， 以单人独舞为主 。

五、惊鸿舞是唐代宫廷舞蹈， 是唐玄宗早期宠妃梅妃的成名舞蹈 。

已失传 。
《惊鸿舞》着重于用写意手法， 通过舞蹈动作表现鸿雁在空中翱翔的优美形象， 极富优美韵味的舞蹈， 舞姿轻盈、飘逸、柔美 。

唐玄宗曾当着诸王面称赞梅妃“吹白玉笛， 作《惊鸿舞》， 一座光辉” 。

四、清商乐舞是中国魏、晋、南北朝以及隋唐时期俗乐舞的总称 。
它经过了汉魏六朝直到唐初， 不断吸取民间乐舞的营养， 代有新作， 被认为是华夏正声 。

汉魏西晋时代的清商乐舞是女乐歌舞， 其间尤以曹魏时期最为鼎盛， 西晋武帝也是个酷爱清商乐舞的皇帝， 他保留了曹操时期的清商署 。

清商乐舞随着时代的变化发展， 它包括的内容愈来愈多， 既包括中原旧曲、汉魏杂舞， 又包括了江南新声， 直至唐武则天时期逐渐式微 。

三、剑舞又称剑器舞， 是唐宋时期的民间舞蹈 。

因执剑器而舞， 故名 。

作为手持短剑表演的舞蹈 。
短剑的剑柄与剑体之间有活动装置， 表演者可自由甩动、旋转短剑， 使其发出有规律的音响， 与优美的舞姿相辅相成， 造成一种战斗气氛 。

舞蹈节奏为“打令” 。
剑舞原为男性舞蹈,经长期流传,逐渐演变成为一种缓慢、典雅的女性舞蹈 。
秦末历史故事鸿门宴中的“项庄舞剑”， 便是描述的此舞蹈 。

二、胡旋舞

大唐盛世， 歌舞升平， 世人皆知玄宗擅乐器， 喜舞蹈， 故而唐代的乐舞及玄宗一朝， 盛极一时 。

胡旋舞， 亦是这唐代最盛行舞蹈之一， 安禄山、杨贵妃也曾因擅舞胡旋而深得玄宗之宠 。

胡旋舞伴奏音乐以打击乐为主， 与它快速的节奏、刚劲的风格相适应， 因舞蹈节拍鲜明奔腾欢快， 多旋转蹬踏， 故名胡旋， 正所谓“蓬断霜根羊角疾， 竿戴朱盘火轮炫 。

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