【习而不察】：习：习惯 。指常见之事，就觉察不到存在的问题 。
【习非成是】：对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的 。
【习非成俗】：指习惯于不好的东西而成风尚 。
【习非胜是】：习：习惯；非：错误的；是：正确的 。对某些错误事情习惯了，反以为本来就是正确的 。
【习故安常】：指习惯于规 。
【习惯成自然】：习惯了就成为很自然的事了 。
【习惯若自然】：惯：同“贯”；若：像 。习惯了就像很自然的事 。
【习惯自然】：习惯了就成为很自然的事了 。
【习久成性】：性：性格 。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格 。有习惯成自然的意思 。
【习久性成】：习：习惯；性：性格 。长期的习惯将会形成一定的性格 。
【习若自然】：若：像 。习惯了就像很自然的事 。
【习俗移人】：移：改变；人：指人的本性 。风俗习惯可以改变人的习性 。
【习俗移性】：风俗习惯可以改变人的习性 。
【习为故常】：故常：常例 。经常如此，养成习惯，就被当作常规了 。
【习焉弗察】：习：习惯；焉：语气助词，相当于“于是”的意思 。指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题 。
【习以成风】：风：风气 。习惯了，就形成了风气 。
【习以成俗】：俗：习惯 。长期以来就是这样做，成了习俗 。
【习以成性】：习：习惯 。习惯了就养成了性格 。
【习以为常】：习：习惯 。指某种事情经常去做，或某种现象经常看到，也就觉得很平常了 。
【习与体成】：习：习惯 。长期的习惯将会形成一定的性格 。
【习与性成】：性：性格 。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格 。有习惯成自然的意思 。
【习焉不觉】：习：习惯；焉：语气助词，相当于“于是”的意思 。指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题 。
【纤尘不染】：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净 。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响 。也用来形容非常清洁、干净 。
【相习成风】：习：习惯 。指都习惯于某种做法或看法，而成为一种风习 。
【相习成俗】：习：习惯于 。相互因袭，而形成一种习俗 。
【相沿成俗】：因袭某种做法传下来，形成风俗习惯 。
【相沿成习】：依照相传下来的一套慢慢地成了习惯 。
【宿疾难医】：宿疾：多年的老病 。多年的老病难以医zhi 。比喻习惯很深的坏毛病不易改掉 。
【熏陶成性】：熏陶：感化，培养；性：习惯 。经常受到某方面的感染而形成的某种习性 。
【循诵习传】：①指习惯于读死书、传旧闻 。②指诵习 。
【烟霞沉痼】：烟霞：指山水；痼：久zhi不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯 。指爱好山水成癖 。
【烟霞痼疾】：烟霞：指山水；痼疾：久zhi不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯 。指爱好山水成癖 。
【烟霞蜩疾】：烟霞：指山水；蜩疾：久zhi不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯 。指爱好山水成癖 。
【雁归湖滨，鸡落草棚】：比喻各有特点，各有各的生活习惯和归宿 。也比喻有志气的人四海为家，没志气的人只能生活在自己的小家庭里，无所作为 。
【一尘不倒】：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净 。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响 。也用来形容非常清洁、干净 。
【一尘不染】：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净 。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响 。也用来形容非常清洁、干净 。

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