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倒装句的种类一是主谓倒装 。所谓的主谓倒装，其实也叫做主语后置，本质上其实就是主语跑到了谓语的后面，起到一个强调的作用 。比如，“太不好吃了这菜！”就是一个标准的主谓倒装，其实就是为了强调这道菜太不好吃了，所以将太不好吃放在了前面，然后再补上一个主语，让这个句子变得完整，其实最主要的意思还是太不好吃了 。

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【南方人说到山东人，首先想到的就是大壮汉。山东人都是比较高大吗】二是宾语前置 。这个也就非常好理解了，就是宾语放在前面，不过这种说法在古文的里面比较常见，现在说白话的时候已经很少会用了，比如“吾谁与归”其实就是“无语谁归”，就是一个简单的宾语前置，并没有太多实际的意思，因此在现在的文章以及说话当中，还是很少见的 。
三是定语后置 。定语后置也比较好理解，就是将定语放在了后面，一般这种情况是将定语放在了修饰词的后面，用以突出与强调 。比如“吃饭三个人”意思其实就是三个人吃饭，本质上这句话的意思是三个人要吃饭，但是为了强调吃饭的人是三个，所以才定语后置 。
四是状语后置 。基本的意思就是把状语放在后面，这种情况在文言文中也是比较常见的，一般都是有动词，比如“食以肉”，其实就是“以肉食” 。不过这种形式，在现在的文章当中，也是比较少见的 。
山东人常用的倒装形式山东人使用的倒装句主要是主谓倒装和定语后置 。其余的倒装句其实是有些复杂的，也不太有利于口语化的表达，所以一般来说不会使用，其中主谓倒装又是最为常见的，因为山东人特别喜欢把主语放在后面，就比如“吃了吗你？”意思就是你吃饭了没有，或者说“晾了吗衣服？”意思就是衣服有没有晾，其实还是比较口语化的，只要听得多了，一般也都能理解意思了 。
山东人喜欢倒装句的原因一是受古文影响 。山东被称为孔孟之乡，所以受到儒家的文化还是影响很大的，其中就有文言文的影响，也就是所谓的古文化，古人在山东还是有一定的文化基础的，所以古代的山东人古文说的都不错，文章写的也挺好，而其中有一个非常重要的特点，就是古文喜欢使用倒装句，因此从古代开始，山东人就喜欢使用倒装句，就这样一代一代的延续下来，虽然文字成为了白话文，但是使用倒装句这个习惯依旧流传了下来 。
二是性格直率 。山东人的性格是非常直率的，因此也是直来直去的，很多时候在说话的时候都是直奔重点的，这其实也是符合倒装句的本意的，因为倒装句本身就是为了突出强调，所以山东人为了突出强调一些事情，也就自然而然的习惯使用倒装句 。就比如“吃什么我们”其实就是为了突出吃什么，表示一种征求和询问的意思 。重点就在于吃什么，所以这也是符合山东人这种比较耿直的性格 。
三是不习惯长句 。这也是和北方的习惯有很大的关系，一般来说北方人并不是习惯说长句子，基本上一句话都非常简短，所以倒装句也很符合这个习惯，其实我们可以发现，山东人说倒装句，它的语句的间隔其实就是相当于两个短句子，把原来一个比较长的句子拆成了两个，这样说起来也比较顺嘴，也更能够强调 。
结语喜欢说倒装句的确是山东人的一个习惯，而且这种习惯已经潜移默化，他们自己感觉不出来，最开始听可能有些别扭，但是听习惯了也完全不影响沟通，反而会觉得非常有趣 。这其实就是一个地方的文化差异，每个地方都有一种独特的文化和交流方式，所谓的入乡随俗，就是要尊重每一种文化，这样才能够搭建一个更好的交流平台 。

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