北京上方山,北京上方山国家森林公园门票预约( 二 )



从云洞归 , 诸公共偃卧一榻上 。 食顷 , 余曰:“陡泉甚近 , 曷往观[26]?”皆曰:“佳 。 ”遂相挈循涧行[27] 。 食顷至 。 石壁跃起百余丈 , 壁淡黄色 , 平坦滑泽 , 间似五彩 。 壁上有石 , 若冠若柱 , 熟视似欲下堕 , 使人头眩 。 壁腰有一处 , 巉巉攒结 , 成小普陀[28] , 宜供大士[29] 。 其中泉在壁下 , 泓渟清澈[30] , 寺僧云:“往有用此水熟腥物者 , 泉辄伏 。 至诚忏谢[31] , 复涌出如常 , 故相传称圣泉 。 ”余携有天池茶[32] , 命僧汲泉烹点 , 各尽一瓯[33] , 布毡磐石 , 轰饮至夜而归 。
注释
[1]衖(lòng):通“弄” 。 小巷 。
[2]馌(yè)妇:给种田人送饭的妇女 。 牧子:放牛羊的孩子 。
[3]窥:偷看 。 诧:惊异 。
[4]颠:通“巅” , 山顶 。
[5]踵:脚后跟 。
[6]踄(bù):行步 。
[7]郭索:蟹爬行的样子 。
[8]自汲:自己在井中取水 。
[9]敌楼:城楼 。
[10]睥睨(pì nì):城上短墙 。 栏楯(shǔn):即栏杆 。
[11]趺(fū):花萼 。
[12]莳(shì):移栽植物 。
[13]游裾(jū):游人的衣袖 。
[14]黄芩(qín):草本植物 , 根可入药 。
[15]褫(chǐ)衣:脱去衣服 。
[16]楚楚:鲜明整洁 。
[17]趺坐:从足交叠而坐 。
[18]揖送:拱手相送 。
[19]蛇行:曲折而行 。 食顷:约一顿饭时间 。
[20]羸(léi):瘦弱 。
[21]纵脚:放开脚 。
[22]须弥:佛教传说山名 。
[23]佛号:佛的名号 。 通常诵“阿弥陀佛” 。
[24]砚山:砚的一种 。 依石的天然形状凿成 , 刻石为山 , 砚附于山 , 故名 。
[25]昆山:昆仑山 , 相传产美玉 。 灵壁:今属安徽 , 产大理石 。
[26]曷:何不 。
[27]挈(qiè):提携 , 率领 。 相挈:作伴 。
[28]普陀:普陀山 。 在今浙江舟山群岛 , 为佛教四大名山之一 。
[29]大士:指观音菩萨 。
[30]泓渟(hóng tíng):水深而积聚不流 。
[31]忏谢:忏悔认罪 。
[32]天池茶:浙江天目山所产的茶 。
[33]瓯:杯 。
[34]轰饮:闹酒 , 痛饮 。
一、从乌山口起 , 两边凌乱的山峰约束成一条窄窄的山涧 , 游人行于其中如同在胡同中一般 , 一路上陆续有村庄、麦田、林间小屋连绵不断 。 往地里送饭的妇女和牧童隔着篱笆惊诧地偷看 , 村子里的狗吠叫着迎接游人 。 到了接待的寺庙 , 寺庙两边的山壁高耸入天 , 中间一条缝隙 , 起初我怀疑这缝隙是猿猴的洞穴或是蛇进出的通道 , 或许有别的路径能到达山顶 , 不知到身体要从这中间过去 。 在前引路的僧人进入缝隙 , 我们赶紧跟着进去 。 到了这里有人仿佛在盒子中行走 , 三步一弯五步一折 , 抬头看太阳 , 一会在东边一会在西边 。 脚跟一会高一会低 , 才感叹这座山峰的奇异 , 另一座又跳了出来 。 走一会歇一会 , 到达了欢喜台 。 回头看看 , 好像螃蟹在谭底爬行 , 从井中汲水 , 以身体做坛子 , 即使再怎么腾跃 , 也跳不出井栏 。 它的山峰变幻多姿 , 有的像城楼 , 高低城墙栏杆都具备 。 有的像洁白的莲花 , 下面承接黄色的基座 。 我不能一一详细记录 。


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