西方现代哲学的入微决定了西方学科的入微 。探寻事物的“本源”成了一个永远的目标 。可是，这种探寻的副作用就是忘记了我们为什么要探寻？想知道我是谁，所以我们研究进化论，研究生物学，研究分子，原子……可我们仍然没解决我是谁的问题 。想知道我从哪里来，我们研究宇宙，研究时间，当我们忽然发现我们来自于“无”的时候，我们更加的茫茫无措 。想知道我要到哪里去，我们不断地拓展认识自己生存的空间，我们的视线穿越星系，可仍看不到未来 。我们想知道更多，却发现我们的本来目的 。
中医上讲，药医不死病 。恰好是中医哲学思想中对人的清醒认识 。生老病死这是人本就该有的状态！也最合乎“天理” 。所以，请喷中医的稍微休息一下，好好了解一下中医以及中医赖以成长的东方哲学思想 。别当一个只会乱叫，没有内涵的无知者 。
中医探源，西医只表 。
都有失偏颇 。
西医重局部，轻整体 。
中医重整体，轻局部 。
中西医互补，或许能殊途同归 。
从认识方法上中医的认识方法更好，但在认识形成的知识量上西医成果显著 。中医是纯医，西医是主要是科学应用于医学 。所以遵循中医医理应用西医成果是比较好的结合，谁本质反而不重要 。
西医其实是科学应用在医学，对于人体的认识也很重要，但是方法上并不是很好的 。它延续了科学的分析方法，是从探索未知的角度从下面往上面探索，西医实际上是在拿人搞科学研究或者把科学研究应用于人，大家都有点像小白鼠 。所以我说西医的方法在医学上看有点问题，纯粹是搞科学，但是实质面对的又是生命，所以这里面的别扭大家领会 。不否认成果斐然，但那也是人类整体科技的贡献，你不能只说这是西医的贡献 。
从纯医学讲，各方面来看中医都更像是医学 。中医其实有一个伟大假设是西方医学所不具备的 。
中医认为生命与它周围的环境本身是相适应的，因此人体的运行与外部自然的运行一定是相似的 。这种假设是很有道理的，如果生命和环境两个系统不匹配，那么生命也就很难存在于环境里面 。所以在这个假设之下，中医上看人体就如天地运行，也遵循天地运行之理，两者是互通的 。

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我们来看我们的人体，中医上认为：心为火如天之阳，肺为金如天之气，脾胃为土，肾脏为水，肝脏为木 。太阳、气候、水土、植物这就是大自然的一个循环生态系统，而这个系统也同样集成在人体之内 。所以从方法上讲中医对生命看的深刻而高明，你能相信仅仅分析化学成分能够分析出这种系统认知出来吗？所以西医的方法是科学方法，却少有根本医理指导，当然不排除技术指导方面出色 。
中西医都试图在向生命本质靠近，我觉得中医的假设是很有道理的，不然不可能运用千年治病无数 。所以从医理上中医是非常出色的，但是问题也在这里，一个完美的理论构建出现之后，发现在现代条件下找不到突破口了，所以现代的发展乃至与科技的结合找不到对接的地方，发展很难 。传统理论完备不用发展，新科技方法不好对接，效用上没有问题就是不好再发展 。
而西医本质是科学研究的医学应用，它的发展空间随着科学认知同步扩大其应用，因此不管他的认识方法好不好，它在发展空间上没有天花板 。
所以西医如果能够全面的认识中医理论的时候，它将能转变为全新科学，前提是西医科学能接受中医理论 。这是目前最有效率的方法 。但是这和资本主义主动接受社会主义一样困难，虽然资本主义这样做了能够更快实现社会主义 。这完全是一样的道理 。在利益和认识偏见之下，就在大家都睁眼看清楚的情况之下，人类能走上明显的更好道路的的可能性现实里也不是那么高 。

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