理论理念上的祖坟是人种第一人,而分支出种族后是宗 。
现实里的国家各不同人群是由各不同种族构成的，这就是地区间不同民俗的根源 。所以现代人认为的祖是种族单位 。
真实里种族概念已消失，替代的是种族分支出的民族体现的，因而现代人认同的祖是民族单位 。
然而实用里，现今人用的是民族分支出的氏族单位，在中国则是炎.黄.共工.刑天.蚩尤 。等 。从而氏族分支出的姓族是宗 。
但，春秋战国时，将姓族认定为祖，将姓族分支出的家族认定为宗 。所以王保祖庙，诸侯保宗祠 。
汉朝后又将立功立业第一使家族显彰者立为祖，继祖业掌持主事人亡故定为宗 。以后称三世四世等序列式了 。现今所用都是此式 。因而天下仅一姓的孔姓，是由孔子算起的 。各王朝第一立国者为祖，以后继位者为二世等排序下去的 。
民众则是：迁徒他乡第一在其地开支散叶，再建家族人为祖了 。
分支是人口众多后分家形成新人群群体的词说说词 。但人口数量少叛脱者包括在内 。
赞议一下，悟空问看后咱也在其上留上点啥 。
祖坟是指哪一代先人的坟墓？
祖坟是埋葬着祖辈们坟墓的泛称，并不专指哪一代，一般来讲至少得是从祖父辈开始的才能算是祖坟 。
讲到中国人祖坟里埋葬的都是谁？我们首先会想到的词大概就是“祖宗十八代”呗！没错，祖坟就是埋葬供奉历代先祖的地方 。

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不过有一点，纵横要强调的是“祖宗十八代”并不是指往上属十八代先人，而是指往上属九代先人（按照由近到远的顺序称呼分别为：父辈、祖父、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、远祖、鼻祖）、往下属九辈后人（按照由近到远的顺序称呼分别为：子、孙、曾孙、玄孙、来孙、晜孙、仍孙、云孙、耳孙），共计十八代 。而祖坟里埋葬的只能是上九代的先人 。
当然了，如果家族昌盛，人丁兴旺，又逢天平盛世，祖坟里能追溯到十几代祖先也不稀奇 。但是大多数家族的祖坟是供奉不下九代人的，之所以这么说是因为每个家族选择祖坟地点时，地方都是有限得 。整个家族的人百年之后都要睡在这里，一父生三子，三子有九孙，子孙越来越多，几辈之后地方就满了，之后的子孙没有地方就只能迁坟 。

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迁坟的那辈人每到清明还会去之前的祖坟祭拜，可是几辈人之后便只会到迁坟后的地方祭奠，原来的祖坟就被忽略忘记了 。久而久之原来那一片祖坟就成了无主的坟地，不知何时就被人推平了 。
在这个受西方文化影响剧烈、传统文化遭受冲击的时代，中国人信奉千年的儒家思想都面临土崩瓦解，而祖坟观念却依旧能深入人心，这是因为在中国人的意识中，祖坟的意义是多元化的、且影响深远的 。
所谓“百善孝为先”，孝道是中国人最重要的传承 。何为孝？《孝经》有云：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲” 。简单来说就是物质上奉养父母、精神上尊敬父母、功成名就让父母骄傲、父母身体有恙要侍疾、还有一点就是父母的身后事要尽心尽力、恪诚恪恭 。

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《荀子》中也提到：“礼者，谨于治生死者 。生，人之始也；死，人之终也 。终始俱善，人道毕矣 。”由此可见，对逝者的祭奠也是评判孝顺与否的重要标准，故而“以孝传家”的中国人很重视祖先的长眠之所 。祖坟也是生者对逝者缅怀之情的寄托 。

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