宰予，字子我，亦称宰我，春秋末期鲁国人，孔子著名弟子，“孔门十哲”“言语”科之首（排名在子贡前），“孔门十三贤”之一 。
就是面对这样一位优秀的学生，孔子骂起来毫不嘴软 。
一天，孔子给弟子讲课，发现宰予没有来听课，就派弟子去找 。一会儿，去找的弟子回来报告说，宰予在房里睡大觉 。孔子听了伤感地说：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇（wū，类似于抹子的建筑工具）也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行 。于予与改是 。” （《论语·公冶长》）
“腐烂的木头不能雕刻，粪土一样的墙壁不能粉刷 。宰予这样的人我无话可说 。最初我听到别人的话，就相信他的行为一定与他说的一样；现在我听别人的话后，要考察一下他的行为 。就从宰予起，我改变了态度 。”

这骂人已经相当狠了，孔子不仅将宰予比喻成“朽木”、“粪土之墙”，还说宰予的言行改变了自己的看人标准 。如果脸皮薄一点的人早就无地自容了 。
也许是和孔子接触多了，鲁国国君鲁哀公也学会了毒舌 。《左传·哀公二十五年》记载了当年发生于鲁哀公身上的一件事 。
当年六月，鲁哀公从越国回来，季康子（当时鲁国正卿）、孟武伯（大夫）到五梧（今山东平邑县）迎接 。郭重为哀公驾车，见到他们两位，回来对哀公说：“这两位的坏话多着呢，君王应该追究他们责任 。”
于是哀公在五梧设宴准备向季康子、孟武伯发难 。
孟武伯比较讨厌郭重，借着祝酒的机会嘲笑郭重说：“你为什么那么胖？”
季康子听了有心打圆场：“武伯喝多了，自罚一杯！鲁国强敌环绕，我们做臣子的不能跟随君王出使 。郭重跟随君主奔波劳累，能不胖了吗？
这时鲁哀公说话了：“是食言多矣，能无肥乎？”这个人吃自己的话吃多了，能不肥胖吗？（这就是成语“食言而肥”的由来 。）
孟武伯这个人总是食言，说了不算，因此鲁哀公有此一言，用来嘲笑孟武伯 。
可惜，鲁哀公也只是过过嘴瘾，当时鲁国大权已经掌握在季康子手中了 。此时大家虽然喝着酒但都很不高兴，哀公和大夫的关系越发疏远了 。
不仅儒家怼人不带脏字，道家也不遑多让 。道家骂人水平当推“晓梦迷蝴蝶”的庄子 。

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庄子做梦虽然迷糊，可是骂人却很犀利，让你听了就像胸口堵着一团棉花，上不去下不来的 。
《庄子·杂篇·列御寇》记载了庄子骂曹商的事情 。

曹商，战国时宋国人，曾作为宋王使臣出访秦国，得到宋王赠与的数辆车乘 。到了秦国之后，秦王十分高兴，加赐百乘车辆给他 。
曹商回到宋国，见了庄子说：“身居偏僻狭窄的里巷，贫困到自己编织麻鞋，脖颈干瘪，面黄饥瘦，这是我不如别人的地方；一旦有机会面见万乘之国的国君，我会得到百乘的赏赐，这又是我超过他人之处 。”
面对嘚瑟的曹商，庄子漫不经心的说：“听说秦王有病召见医生，治疗脓疮疖子的人可获车辆一乘，舔治痔疮的人可获得车辆五乘，疗治的方式越是下流，所能获得的车辆就越多 。你怎么治疗秦王的痔疮，怎么获得的车辆这么多呢？你可以啊 。”
面对庄子这种绵里藏针的咒骂，我想曹商一定像吃了苍蝇一样，恶心至极，而且每次他看到秦国赏赐的车辆，首先会想到秦王的痔疮 。庄子太坏了 。
《庄子·外篇·秋水》还曾记载了庄子恶心惠子的一件事 。

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