我先把不同的后半部分解释一下 ：承宫经过徐子盛的学舍之下，看到学生们在讲解诵读，很喜欢，于是忘记了他放的猪而专心听《春秋经》，猪的主人奇怪承宫怎么还不回来，（于是）找他 。看到承宫（在听经不管猪）后想要鞭打他 。徐子盛门下的学生一起阻止猪的主人打承宫，他才停止 。于是徐子盛把承宫留在门下（即收为学生） 。承宫（一边学习一边）收集柴火干苦活，经过了几十年就精通了《春秋经》 。
在这个版本的故事里，第二主角则是“诸生” 。承宫喜欢的是“诸生讲诵”，帮助并收留承宫的也是“诸生”，承宫就以拾柴干苦活作为报答 。正因如此，经范晔改编后的“乐其业”，若参考这个版本也就会理解成“喜欢诸生的学业”了 。
同样的故事不同的版本，还诞生了“牧豕听经”这个成语，形容求学努力 。只不过类似的成语故事实在太多，而承宫又不愿做官，所以知名度不够高，毕竟“学而优则仕”才是主流，故此与之相关的成语就逐渐式微了 。
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