在此，诗人以物喻人，或许自己正是那丹橘——“经冬犹绿林”，是因为本性耐寒，即使历经冬季寒风，也改变不了枝叶繁茂的本色 。在此，诗人依然信心满满，想把自己的才华奉献给朝廷 。然而，尽管自己不畏岁寒，怎奈路途阻隔，奸臣当道，故无可奈何啊！最后，诗人以“徒言树桃李，此木岂无阴？”以“桃李”被宠溺，“丹橘”被冷遇，而自比 。进而为丹橘打抱不平 。
《感遇十二首》多以芳草美人为意象，托物言志，抒发自己不会因为无人赏识而失去高雅名节之品行，风度与风骨 。“感遇”其一、其二，被列为唐诗三百首之开篇，其影响可见一斑 。
开元二十八年（740年），张九龄于荆州去世，终年六十八岁 。张九龄去世后，唐玄宗对宰相推荐之士，总会问一句：“风度得如九龄否？”可见玄宗对张九龄的才干风度是欣赏和怀念的，若没有李林甫谗言诋毁，兴许就不会有被贬荆州之事，《感遇十二首》，也许就不会诞生 。因之，逆境出诗人，悲愤出诗人，几乎就是颠扑不破的真理了 。
张九龄五言古诗，除六朝绮靡诗风，诗风清淡，素练质朴，寄托深远 。著有《曲江集》，誉为“岭南第一人” 。
诗人是带着脚镣前进的行者，以“岁寒，然后知松柏之后调也”的意志，砥砺节操；如“兰叶春葳蕤”，“桂华秋皎洁”的高雅品质 。知兰桂之芬芳，识诗人之高洁 。

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