无乃尔是过与：恐怕该责备你吧？“无乃……与”相当于现代汉语的“恐怕……吧” 。尔是过，责备你，这里的意思是批评对方没尽到责任 。是：结构助词，提宾标志 。(在苏教版中，“是”复指“尔”，用作代词)过：责备 。
先王：指周之先王 。
东蒙主：指受封于东蒙 。东蒙，山名，及蒙山，在今山东蒙阴南 。主：主管祭祀的人 。
是社稷之臣也：是：代词，这，指颛臾 。社稷：社，指土神，稷，指谷神 。社稷是祭祀谷神和土神的祭坛 。有国者必立社稷 。国亡，社稷被覆盖起来废掉，故社稷为国家的象征，这里指鲁国 。社稷之臣意译为附属于大国的小国 。
何以伐为：为什么要攻打它呢？何以，以何，凭什么 。为：表反问语气 。
夫子：季康子 。春秋时，对长者，老师以及贵族卿大夫等都可以尊称为夫子
周任：上古时期的史官 。
陈力就列，不能者止：能施展自己才能，就接受职位；如若不能，就应辞去职务 。陈：施展 。就：担任 。列：职位 。止：不去 。
危：名词作动词，遇到危险（摇晃着要倒下） 。持：护持 。
颠：跌倒 。扶：搀扶 。
相（xiàng）：搀扶盲人走路的人（辅助者） 。
兕（sì）：独角犀牛 。柙（xiá）：关猛兽的笼子 。
龟玉都是宝物 。龟：龟版，用来占卜 。玉，在：指玉瑞和玉器 。玉瑞用来表示爵位，玉器用于祭祀 。椟（dú）：匣子 。
固：指城郭坚固 。近：靠近 。费（古读bì）：季氏的私邑，及今山东费县 。一说读fèi，当地人称费（fèi）县 。
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞：君子厌恶那些不肯说（自己）想要那样而偏要找借口的人 。疾：痛恨 。夫：代词，那种 。舍：舍弃，撇开 。辞：托辞，借口 。
有国有家者：有国土的诸侯和有封地的大夫 。国：诸侯统治的政治区域 。家：卿大夫统治的政治区域 。
不患寡而患不均，不患贫而患不安：意思是“不担忧贫困而担忧分配不均，不担忧人（东西）少而担忧社会不安定” 。患，忧虑，担心 。寡，少 。
盖均无贫：财富分配公平合理，上下各得其分，就没有贫穷 。
和无寡：和平了，人口就不会少了 。
安无倾：国家安定，就没有倾覆的危险 。
夫：句首语气词 。如是：如此 。
文：文教，指礼乐 。来：使……来（归附） 。
安：使……安定 。
相：（xiàng）辅佐 。
分崩离析：国家四分五裂，不能守全 。守：守国，保全国家 。
干：盾牌 。戈：古代用来刺杀的一种长柄兵器 。干戈：指军事 。
萧墙：国君宫门内迎门的小墙，又叫做屏 。因古时臣子朝见国君，走到此必肃然起敬，故称“萧墙” 。萧：这里借指宫廷 。
鉴赏：
季氏伐颛臾一事，是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的 。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家 。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公（前771—前694在位）的儿子、鲁庄公（前693—前662在位）的弟弟，号称“三桓” 。到孔子这时，“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久 。在这一百多年间，公室（鲁君）和私室（三桓）之间的主要斗争有：①前594（鲁宣公十五年）针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度；②前562（鲁襄公十一年）三家“作三军，三分公室，各有其一”；③前517（鲁昭公二十五年）欲诛季，三桓联合进攻，昭公被迫逃亡 。这斗争一直继续到战国初年，《史记·鲁周公世家》说：“悼公之时，三桓胜，鲁如小侯，卑于三桓之家 。”
季氏将伐颛臾一事，不见经传 。后世注家以为是子路、冉有向季氏转达了孔子的意见，季氏惧祸而止 。《史记·孔子世家》载：“仲由为季氏宰”在前497（定公十三年）；季康子召冉有在前492（鲁哀公三年），其时子路随孔子在陈 。至于二人何时同为季氏家臣，则不得而知 。《史记·仲尼弟子列传》载有季康子向孔子询问季路、冉有才能的事，也不著年代 。据推测当在鲁哀公初年 。

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