感言：这个故事赞许王羲之处事坦然不慕权门；肯定郄太尉善于识人 。他的女儿的确非同一般，为王羲之生的七儿一女，个个成才，且多名垂青史，非常了得 。王献之与他老爸一样书法名扬海内 。
【原文】时人目王右军“飘如游云，矫如惊龙” 。（容止篇）
【译文】当时人品评王右军：“飘逸得如同游动的云，矫健得如同受惊的龙 。”
感言：其人潇洒自如，风流倜傥，有一股魏晋名士风范儿 。书法更是如出一辙 。“飘如游云，矫若蛟龙 。”
（王羲之《平安帖》唐时摹本 。）
【原文】（王羲之）性爱鹅，会稽有一孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观 。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日 。
【译文】王羲之生性喜爱鹅，会稽有一个老妇人养了一只鹅，擅长鸣叫，王羲之要求买下来却没有得到，就带着亲友驾车前去观看 。老妇人听说王羲之即将到来，就把鹅宰了煮好招待王羲之，王羲之为此叹息了一整天 。
感言：一个很有高雅兴致、情趣横生的地方官形象，跃然纸上 。《世说新语》为笔记小说 。在这篇短文中，得到充分的体现 。有点微小说的味道 。出乎意料的结尾，令人为之惋惜 。
【原文】王右军与谢太傅共登冶城 。谢悠然远想，有高世之志 。王谓谢曰：“夏禹勤王，手足胼胝；文王旰食，日不暇给 。今四郊多垒，宜人人自效 。而虚谈费务，浮文妨要，恐非当今所宜 。”谢答曰：“秦任商鞅，二世而亡，岂清言致患邪？”（言语篇）
【译文】王右军与谢太傅一道登上冶城 。谢太傅潇洒地凝神遐想，有超世脱俗的心意 。王右军对他说：“夏禹为国事辛劳，连手脚都长满了老茧；周文王忙得无法按时吃饭，每日里没有一点儿空闲的时间 。如今整个国家都处于战乱之中，人人都应当贡献力量；如果一味空谈而荒废政务，崇尚浮文而妨碍国事，恐怕不是现在该做的事吧！”谢太傅回答说：“秦国任用商鞅，只传两代就灭亡了，难道也是清谈导致的祸患吗？”
感言：有人言，戏子误国，其实空谈一样误国 。东晋崇尚玄理到了无以复加的地步 。王羲之是不赞同的 。他的这一理念也鲜明生动的表现书法序文作品上，积极进取，精进务实，看不到一丝世事虚妄人生无常气息 。
【原文】王右军素轻蓝田（即王述） 。蓝田晚节论誉转重，右军尤不平 。蓝田于会稽丁艰，停山阴治丧 。右军代为郡，屡言出吊，连日不果 。后诣门自通，主人既哭，不前而去，以陵辱之 。于是彼此嫌隙大构 。后蓝田临扬州，右军尚在郡 。初得消息，遣一参军诣朝廷，求分会稽为越州 。使人受意失旨，大为时贤所笑 。蓝田密令从事数其郡诸不法，以先有隙，令自为其宜 。右军遂称疾去郡，以愤慨至终 。（仇隙篇）
【译文】王羲之向来轻视蓝田 。蓝田晚年热衷名誉愈加强烈，王羲之更加看不起他 。蓝田在会稽的时候丁忧（指父母去世），停在山阴料理丧事 。王羲之代替他做郡守，多次说要去奔丧，好几天都没去 。后来王羲之只去了一次，并且既没让仆役通报，也没有回孝子们的哭丧礼，以此来凌辱他（指蓝田） 。于是两人之间的矛盾更深了 。后来蓝田去扬州当刺史，王羲之还在当郡守 。刚得到消息时，就派遣一个参军去给朝廷报告，请求分离会稽给越州 。派去的人受到他的嘱托却偏离了他的初衷，被那时的贤达大大的笑话 。蓝田暗地里命令做的事只有王羲之这个郡不按方案行事，因为先前就有矛盾，就命令他好自为之 。王羲之于是就称病辞去了郡守的职务，至死一直都很愤慨 。

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