赏评：在儒家传统道德中，智、仁、勇是重要的三个范畴 。《礼记-中庸》说：“知、仁、勇，三者天下之达德也 。”孔子希望自己的学生能具备这三德，成为真正的君子 。
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人 。”
子贡问孔子问道：“有没有一个字可以终身奉行的呢?”孔子回答说：“那就是恕吧!自己不愿意的，不要强加给别人 。”
赏评：“忠恕之道”可以说是孔子的发明 。这个发明对后人影响很大 。孔子把“忠恕之道”看成是处理人己关系的一条准则，这也是儒家伦理的一个特色 。这样，可以消除别人对自己的怨恨，缓和人际关系，安定当时的社会秩序 。
子曰：“小子何莫学夫诗 。诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨 。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名 。”
孔子说：“学生们为什么不学习《诗》呢?学《诗》可以激发志气，可以观察天地万物及人间的盛衰与得失，可以使人懂得合群的必要，可以使人懂得怎样去讽谏上级 。近可以用来事奉父母，远可以事奉君主;还可以多知道一些鸟兽草木的名字 。”
赏评：人之思想感情遨游不定，没有涯际，诗歌能以自己抒发的情性与读者的情感谐合，这才是诗的可贵之处 。
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已 。”
赏评：孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了 。”
赏评：一个有道德的人，不应当过多地讲究饮食与居处 。他工作应当勤劳敏捷，谨慎小心，而且能经常检讨自己，请有道德的人对自己的言行加以匡正 。作为君子，应该克制追求物质享受的欲望，把注意力放在塑造自己的道德品质上，从而成就自己的高尚主体人格 。
颜渊问仁 。子曰：“克己复礼为仁 。一日克己复礼，天下归仁焉 。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目 。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动 。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣 。”
颜渊问怎样做才是仁 。孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁 。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了 。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗?”颜渊说：“请问实行仁的条目 。”孔子说：“不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做 。”颜渊说：“我虽然愚笨，也要照您的这些话去做 。”
【论语的内容有哪些 论语高中必背原文翻译】赏评：“克己复礼为仁”，这是孔子关于什么是仁的主要解释 。在这里，孔子以礼来规定仁，依礼而行就是仁的根本要求 。所以，礼以仁为基础，以仁来维护 。仁是内在的，礼是外在的，二者紧密结合 。这里实际上包括两个方面的内容，一是克己，二是复礼 。克己复礼就是通过人们的道德修养自觉地遵守礼的规定 。这是孔子思想的核心内容，贯穿于《论语》一书的始终 。

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