陆庵会心一笑，问石头，屏儿如何想 。
石头略加思索道：“如果潭里并无草泥虫豸之类，我也觉得静水比动水干净 。老子不是说万物芸芸，各归其根 。归根曰静，静曰复命吗 。只有澄静才能恢复水的清净本性 。”
屏儿眉头一皱，叉手道：“依我看还是流水更好 。岂不闻户枢不蠹，流水不腐的道理 。”
汤道长也道：“屏儿说得有理，茶圣陆羽序列诸水，不是也说山泉水最佳，江河水其次，井水最次嘛 。”
陆庵笑道：“水且勿论 。试问诸位，人心是山野隐居者清净呢，还是红尘修炼者清净 。”
汤道长摩腹笑道：“这就说不定啰 。有身在世外而心在世间者，也有身在世间而心在世外者，有俱在世外者，也有俱在世间者 。”
屏儿道：“还有俱不在者 。若有分别，就有内外，有动静，有流住，有染净，有善恶，有生死 。若无分别，即无内外，无动静，无流住，无染净，无善恶，无生死 。”
陆庵道：“屏儿说的是 。一切世间，山河大地，草木楼台，鸟兽人物，悲欣苦乐，生老病死，皆分别生，分别既灭，智慧现前，湛湛如如，是真修行，是真解脱 。”
汤道长道：“一会儿有分别，一会儿无分别，把我都绕晕了 。我们还是早点回去吧 。”
陆庵对两个小沙弥道：“二位且跟我们一路回去，见了老和尚，我为你们求情便是，保管老和尚不责怪 。”
听这么一说，两小和尚也不再赌气，不再争论，收拾好破罐，索性跟陆庵几人一起往回走 。
原来两小和尚一叫圆观，一叫圆照，刚来山上法雨寺不久，寺中住持慈法师也不教他们诵经念佛，参禅打坐，只是早晚干些杂活 。这次来滴水岩接泉打水，本是为老和尚煮茶用的 。
方丈院里置一铁炉，还未点火，上面一把老旧的铁壶，旁边一小几放着紫砂壶，茶盏，茶罐，茶则之类 。老和尚院里独自来回踱步 。
陆庵先向老和尚施礼问候道：“法师哪来这般雅兴，独自喝茶？”
只见那慈法师身材魁伟，眉棱奇古，睛光灼灼，大笑道：“不问则独，独则不问 。我等诸位来喝茶久矣 。”

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