14．吾尝终日而思矣：而，表修饰
15．须臾：片刻，一会儿 。
16．跂：踮起脚后跟站着 。
17．博见：看见的范围广，见得广 。
18．而见者远：意思是远处的人也能看见 。而，表转折 。
19．疾：快，速，这里引申为“洪亮”，指声音宏大 。
20．彰：清楚 。
21．假：借助，利用 。舆：车 。
22．利足：脚步快 。致：达到 。
23．水：指游泳 。名词，用作动词 。
24．绝：横渡 。
25．生非异：本性（同一般人）没有差别 。生，通“性”天赋，资质 。
26．善假于物也：于：向 。物：外物，指各种客观条件 。
27．兴：起 。
28．焉：于之，在那里 。
29．渊：深水 。
30．蛟：一种似龙的生物 。
31．积善成德，而神明自得，圣心备焉：积累善行而养成品德，达到很高的境界，通明的思想（也就）具备了 。得，获得 。而，表因果关系 。
32．跬：古代的半步 。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步” 。
33．无以：没有用来……的（办法）
34．骐骥：骏马，千里马 。
35．驽马十驾：劣马拉车连走十天，（也能走得很远 。）驽马，劣马 。驾，马拉车一天所走的路程叫“一驾” 。
36．功在不舍：（它的）成功在于不停止 。舍，停 。
37．锲：用刀雕刻 。
38．金石可镂：金：金属 。石：石头 。镂：原指在金属上雕刻，泛指雕刻 。
39．用心一也：（这是）因为用心专一（的缘故） 。用，以，因为 。
40．六跪：六条腿，蟹实际上是八条腿 。跪，蟹脚 。（一说，海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫，所以不能算在“跪”里 。另一说，“六”虚指 。这两说高中课本中没有提到）
41．螯：螃蟹的大钳子 。
42．躁：浮躁，不专心 。
43．神明：精神智慧
44．跪：脚
45．滫：污水
46．劝：鼓励 。
47．物：外物，指各种客观条件 。
48．彰：清楚，明显 。
荀子《劝学》译文:
《劝学》篇开篇就说“学不可以已”，开宗明义：学习是不能够停止的，意思是说学习应该持之以恒 。《劝学》的主旨在于劝勉人努力学习，并在文中使用大量比喻来说明努力学习的重要性 。在这句话之后，荀子就以“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”的比喻，来说明学习的无止境 。
（譬如）靛青这种染料是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰块是冷水凝结而成的，然而却比水更寒冷 。木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取）使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了，即使又晒干了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的 。所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了 。
因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大 。
我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广 。登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚 。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河 。君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了 。
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