据说，当时作者三首诗，用的是金花笺，相当奢侈 。
李白写这首诗的时候，可定的也领会皇帝的意图了 。
他创作者三首诗的时候，很有心机，他把木芍药（即牡丹）和杨贵妃交互在一起写，意在表达花即是杨贵妃，杨贵妃即是花，把人面花色融为一体，意在表达同受唐玄宗的恩泽和宠爱，既取悦了李隆基，又夸赞了杨玉环，一石二鸟 。
李白用一句“云想衣裳花想容”，把杨玉环的衣服，写成真如霓裳羽衣一般，簇拥着她那丰满的玉容 。
可以想象，杨玉环当时穿的非常单薄，而且单薄的衣衫下，罩着匀称丰满的身体 。某物若隐若现，高高耸立，让人春心荡漾，是让人看了就想与之交往的那种类型 。无论哪个男人见了，都会心动，估计李白写这首诗的时候，都动了歪心 。
阿弥陀佛，千万不要想入菲菲，菲菲不乐意 。
李白在诗中用了一个“想”字，就把人带入了境界 。可以说看到想，就由云而想到衣裳，见到花就由人而想到容貌 。当然，也可以说把衣裳想象为云，把容貌想象为花，这样交互参差，就给人以花团锦簇的美妙感觉，实在是用笔独到 。
紧接着，李白以“露华浓”来点染花容 。可以想象的到，美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加妖艳，而这个露水又是谁呢？
是唐明皇？还是李白想要变成点染杨玉环的露水？
不好说，李白也有七情六欲，他也是个男人 。
当李白写第二首的时候，就抬高笔调了 。
他借用《高唐赋》和《神女赋》的典故，以巫山神女和楚王的故事，把牡丹花加以人化，指出楚王为神女而断肠，其实梦中的神女，根本赶不上当前的花容和人面 。
再往下来，是汉成帝和赵飞燕的故事 。汉成帝的皇后赵飞燕，可算得绝代美人了，可是赵飞燕去见汉成帝，尚且还得倚仗新画的妆，哪里比得上眼前花容月貌般的杨贵妃，她根本不须胭脂水粉，素颜出镜，都是人间角色 。
这马屁拍的实在六六六 。
没办法，皇帝招来李白，目的就是歌颂杨玉环的美貌，既然来都来了，调子不高不行，歌颂（马屁）不响交不了差 。
李白写到最后一首的时候，就直言表达，君王有像牡丹一样的美丽的女人陪着，无忧无虑的，实在是爽 。
李白的这三首诗虽然说是唱词，但语句浓艳，字词流葩，最突出的是他将牡丹花与杨玉环交融在一起，把人和物糅合到在一起，言在此，而意在彼，展现了杨玉环清秀绝俗、国色天香、倾国倾城的容貌 。
读这三首诗，如觉春风满纸，花光满眼，人面迷离，不待什么刻画，而自然使人觉得这是牡丹，这是美人玉色，而不是别的 。后来，唐明皇李隆基看完，大加赞赏 。
所以，从这一点看，《妖猫传》里用了这两首诗，绝对是独具匠心 。先是有绝色美人为君王解除烦恼，后来因为李隆基在马嵬兵变失去美人，而没人解闷，唐明皇李隆基心中的短恨也逐渐变成了长恨 。
所以，李白《清平调》里的把杨玉环的美貌捧上了天，才有白居易《长恨歌》的长恨不已 。不仅唐明皇李隆基心中恨，李白心中有恨，白居易的心中也有恨 。
为啥呢？
因为杨玉环虽然是唐明皇李隆基的贵妃，但李白已把杨玉环党做自己的梦中情人，白居易也是也罢杨玉环当成了自己的梦中情人 。

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