此时倦鸟归林，晚霞在窗外流走，放在现在也是风光大片的底本 。
“独坐幽篁里，弹琴复长啸 。
深林人不知，明月来相照 。”唐朝王维《竹里馆》
唐朝人口增殖，寒士可以通过科举考试走入仕途，但这些人和魏晋南北朝的士大夫是不同的，因为魏晋南北朝时代，当官世袭，所以他们拥有竹林，追求一种超脱的精神生活，实在是吃饱了撑的 。但也是那些美轮美奂的竹诗，让后代向往一种洒脱自在的竹下生活 。这种生活唐朝基本不现实 。
但是王维是个例外，虽然他也是进士出身，但是不知道他用什么方法，获得了大片辋川的庄园，这首诗，是他致敬魏晋名流的生活 。
坐在竹林里，弹着琴，唱着歌，一个人等待明月过来陪伴 。
王维是音乐家，所以他在竹林里高歌，又不同魏晋之人，那些人有一多半是吃了丹药发泄，而王维才算是尽情的高歌 。
他的这首诗，很打动人 。但是如果你身体不好，且没有王维那种高歌的才华，我觉得半夜里的竹林其实不适合大多数人，只适合遥想一下 。
竹子在文学中成为清高的一个重要象征物 。但实际潇湘馆并不合适体弱多病的黛玉居住 。而且黛玉也没有竹子那种长寿繁荣的茁壮之美 。
只有清朝郑板桥写出了真正竹子的秉性和灵魂 。
“咬定青山不放松，立根原在破岩中 。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风 。”清朝郑燮《竹石》
这首诗写出了竹子本来的坚韧和刚毅，只要一点竹笋，它就扎根在山石土壤之中，努力长成参天秀丽的竹子和竹林 。无论风霜雨雪，不管东西南风吹过，它都坚定而柔韧 。这是竹子的生存力量，也是人民的生命力与毅力 。这才是竹子的本色 。这首诗让之前所有写竹的诗都黯然 。
因为人们往往只是爱着竹子的风姿绰约，如仙如画，反而忽略了它的最本质，顽强而坚韧的生命力！
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美 。

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