地元卦之四阴辰戌丑未来龙,必结地元卦之四阳甲丙庚壬之四吉穴;甲丙庚壬四阳来龙,必结四阴辰戌丑未之四吉穴 。如辰龙入首,立丙山壬向,水口在戌位,也就是【坐左辅向右弼】合四九为友,一生一成之道 。如形峦合成这样的也必定是真龙大地无疑 。
人元卦之四阴寅申巳亥来龙,必结人元卦之四阳乙丁辛癸之四吉穴;乙丁辛癸四阳来龙,必结寅申巳亥之四吉穴 。如寅龙入首,立乙山辛向,水口在申位,也就是【坐左辅向右弼】合三八为朋,一生一成之道 。如形峦合成这样的也必定是真龙大地无疑 。其余类推
若天元卦子午卯酉来龙再结子午卯酉之穴,为四破穴,虽是骨肉一家亲,但阴来阴受,孤阴不生,而坐向又挨得破军,故为凶穴 。天元卦乾坤艮巽来龙入首,再结乾坤艮巽之穴,亦是四破穴,虽是骨肉一家,但阳来阳受,独阳不长,坐向又挨得破军,故为凶穴 。其余地元卦八山、人元卦八山均仿此 。
三元明师定然明了寻龙点穴三星诀,以辨峦头来龙立穴之五吉七凶,判断龙穴之真假,亦必知乘时顺运,以天运之推移,以辨人事之休咎,以先后天理气峦头之造化,应时取效,洞彻阴阳,便能趋吉避凶,扭转乾坤,重造后天 。三元峦头法之排龙诀与理气之玄空挨星及卦气、卦运,实乃相辅而行,相济为用,此乃真三元法,能发微真三元尽善尽美之最高境界 。得者珍之!
(4)例解:

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若在某宅中心用对罗盘对准最近之水口、或巷道路口;经线在靠人这边所压之字为子,此宅即为子山来龙,子山属子宫,故要在对宫午上起破军,子山为阴,阴顺行,故午宫起破军、至未为右弼、申为廉贞;酉又为破、戌武曲、亥贪狼;子又为破军、丑左辅、寅文曲;卯又叠破军、辰巨门、巳为禄存;三星共叠四次布完十二宫、行完廿四山 。以地盘为主,子癸、丑艮、寅甲、卯乙、辰巽、巳丙、午丁、未坤、申庚、酉辛、戌乾、亥壬为双山 。其坐山星位以双山论之 。排龙时,若罗盘所压之字在人这边为壬山,即为壬山来龙,壬山属亥宫,故要在壬山所属亥宫相对的巳宫起破军龙,因壬山在先天内属阳,阳逆飞,故巳宫起破军龙,辰宫起右弼龙,卯宫起廉贞、寅宫起破军……午宫起禄存 。
【造坟巽乾兼辰戌2020年有日子吗 辰龙入首老坟风水故事】若排吉龙到位后,又须视其后天立向是否可以取用 。是以吉龙所在之宫位内的二山中的哪山可以用?那就需要根据穴场附近的山形水势及建造或动土的年运进行立极挨星定向,消砂纳水等功夫了 。排龙在先,为体,定向挨星在后,为用 。若挨排至凶龙,后天旺山旺向亦主发凶 。识地而不识天者,指地师只知后天立向,而不知先天排龙也 。所谓“支兼干出真龙贵,须从入首认其真 。支龙顺走结干山,干龙逆布支山求,寻取五吉三元位,此是真穴不差途,五星更带禄马贵,为官指日上皇都,捉龙点穴真妙诀,杨公那肯度凡尘 。,”是言排龙亦有出卦不出卦之分当须用入首龙与其干支岀脉进出入关相对位置进行度量 。如午丁之类,同阴无妨,若午丙阳阳不同,就不宜出卦超出卦3度,超出者即犯阴差阳错 。更甚者丙巳兼线,龙神犯出卦大空亡,纵后天旺山旺向亦出大凶之难免 。排龙为体,后天立向为用,体不吉,用必凶;此千古不变之理 。
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