从历史上看 ， 中国绘画著名的流派中 ， 六朝三杰指六朝时期东晋的顾恺之、宋的陆探徽和梁的张僧繇三位画家;五代四大家指五代时期四大山水画家 ， 即荆浩、关同、董源、巨然 。北宋三大家 ， 指董源、李成、范宽三大画家;南宋四大家指南宋画院画家李唐、刘松年、马远、夏圭四人 ， 也称“南宋四家”;元四大家指元代山水画家黄公望、吴镇、王蒙、倪瓒四人 。四大高僧指明末清初画家石涛、八大山人、石谷、弘仁;扬州八怪的“扬州画派” ， 主要有金农、黄慎、汪士慎、郑燮、李单、李方膺、高翔、罗聘八人 。
就当代书法群体而言 ， 当代每一流派大致有基本相同的艺术纲领或主张 ， 其风格特征具有相近的美学风格 ， 并具有一定的书法家群体互动性 。就此而言 ， 当代书坛大抵有五种流派并存:帖派、碑派、碑帖融合派、现代书法、后现代派 。其实 ， 民国时期同样有几大书法流派 ， 如:吴昌硕与“吴派”;康有为与“康派”;郑孝胥与“郑派”;李瑞清与“李派”;于右任与“于派”等 。
就当代书法群体而言 ， 每个当代流派都有基本相同的艺术纲领或命题 ， 其风格特征具有相似的审美风格 ， 并有一定程度的书法家群体互动 。在这方面 ， 当代书坛有五种流派并存:后现代主义、纪念碑主义、纪念碑融合主义、现代书法、后现代主义 。事实上 ， 民国时期也有几个主要的书法流派 ， 如:吴昌硕、吴派；康有为和康派” ， 郑小轩和郑派 ， 李瑞卿和李派 ， 于人和俞派 。
三十年来 ， 中国书法复兴运动的美学特征如下:一是书法观念的复兴 ， 每个人都通过不同的书法观念和形式表达自己的感受；可以说 ， 是在20世纪70年代和80年代 ， 中国和韩国、中国和日本、中国和西方只有书法团体进行互访和展览 ， 包括少年书法、女性书法、学者书法、名人书法等多国互动 ， 开创了书法发展的新局面 。流行书风过草风、小风、广西现象、大学风创作模式、现代书法、二王风...书法“学派” ， 各种各样的名称 ， 如行为、文字观念、水墨象皮、字体变形设计学派、流行风格、古典主义、书法、大学学派、新文人书法、艺术书法、文化书法等等 。粗略地说 ， 它可以大致分为以下广义上的“流派” 。
首先 ， 传统经典
尊重传统经典 ， 更注重柱子而不是柱子之间的纪念碑 。注重提升传统工艺的精细纯度 ， 重视古典文化情结 。
第二 ， 现代主义书法
书法的视觉元素前所未有地突出 ， 然后将书画融为一体 ， 使书法更像抽象画 。强调反传统书法 ， 不感兴趣的是线条、线条、章节等东西 ， 而是对空间结构、视觉冲击、墨块表面的喜爱 。
第三 ， 后现代书法
从西方后现代理论中吸取颠覆性、扁平化、无深度、非主体化等概念 ， 从西方现代艺术中挪用装置艺术、行为艺术、概念艺术元素 ， 再加上非汉字系统和反内容反阐释的拼接游戏 ， 最终形成了反书法抽象的视觉效果和丑陋的视觉冲击 。
第四 ， 艺术学校的行为
书法材料装置或书写过程以“书法”的名义来练习反书法 。作为后现代“行为书法”的变体 ， 与西方行为艺术同步 ， 有许多新的实验现象:有些人一旦在流动的溪流中 ， 就会将纸放在水面上书写 ， 让流动的水给书写的墨水颜色留下微弱的“痕迹” 。另一个男人让女人拉纸 ， 他拿起笔 ， 半闭上眼睛 ， 让女人拉着纸在他的笔里转 ， 最后形成了一个“作品”

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