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依照笔者所见，崔判官的真身应当为观音菩萨 。莫急，且看笔者继续分析 。
唐太宗跟着崔判官继续参观地府后，见到的一幕场景，原著是这样描绘的：
荆棘丛丛藏鬼怪，石崖磷磷隐邪魔 。耳畔不闻兽鸟噪，眼前惟见鬼妖行 。阴风飒飒，黑雾漫漫 。阴风飒飒，是神兵口内哨来烟；黑雾漫漫，是鬼祟暗中喷出气 。一望高低无景色，相看左右尽猖亡 。
阴风飒飒，黑雾漫漫 。一个身处于皇室高贵惯了的人，怎受得了这么阴森的氛围？接着崔判官的话来讲，这哪里是参观呀！完全就是故意整他唐太宗——差点被吓晕过去 。或许，唐太宗这是在玩密室逃脱？鬼屋大作战？
随后，崔判官又带着唐太宗“参观”了十八层地狱，听得唐太宗心中惊惨，无以名状 。
接着，便到了“景点”，奈何桥 。太宗心又惊惶，点头暗叹，默默悲伤，相随着判官、太尉，早过了奈河恶水，血盆苦界 。
奈何桥过后，“旅游胜地”枉死城到了，请须下车的旅客唐太宗做好准备 。枉死城人满为患（确切来说是鬼），一个个都在吼叫道：李世民来了！李世民来了！这不是在给唐太宗举办欢迎仪式，而是带着一股诉求，一股怨气，一股想夺他之性命来满足自身的哀怨 。太宗听叫，心惊胆战 。
别急，还没完，这一场游览参观还未进入热烈阶段呢 。
最后一站乃出头之处，崔判官带他来到了“六道轮回之所”，这是啥？
行善的升化仙道，尽忠的超生贵道，行孝的再生福道，公平的还生人道，积德的转生富道，恶毒的沉沦鬼道 。
在向李世民讲了这么一通后，崔判官带他来到了超生贵道门前，言外之意是告诫李世民“你须尽忠” 。故事讲到这，主题显现了，唐太宗须向何人尽忠呢？他本是人王，凡间他是老大，又非魏征、秦叔宝这般，能向他尽忠尽责 。
还不明显吗？崔判官的真身就是观音菩萨！你人王唐太宗须向观音菩萨尽忠尽责！
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菩萨受着如来的委托，上东土寻找取经人并展开取经大业，而要如何才能展开？据我估计，袁守诚与崔判官皆为菩萨变化而来，菩萨变化成他俩为的就是促成取经大业 。
想想，若没有袁守诚的百下百着，怎能有泾河龙王找上门与他打赌决斗？然后泾河龙王死去，他找到了李世民，而又引发李世民地府还魂 。大家知道，李世民地府还魂回到家的第一件事则是举办水陆大会超度死去的无主冤魂，要超度，则需请法术念诵经文，而这儿的小乘佛法度不得死去的亡魂，须得上雷音寺寻求大乘佛法，咿呀！这下就完美了，取经项目完美展开 。
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为啥说崔判官的真身乃观音菩萨？观音带李世民游览参观地府之目的是为了让其惧怕，使他无形中增加一股强烈地要举办“水陆大会”的欲望，记入骨髓！甚至说，让李世民非常自主地举办水陆大会，毕竟在地府，许多冤魂都在招呼他的名字，吓煞唐太宗也！不举办哪能行呢？
崔判官与李世民的最后一段对话，内容是这样的：
判官道：“陛下到阳间，千万做个水陆大会，超度那无主的冤魂，切勿忘了 。”
瞧瞧，崔判官对于水陆大会多么重视！而水陆大会的开展是直接关系到取经项目的，观音不就是如来指派来开展取经项目的吗？怎能不让人将崔判官与观音联系在一起？
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