隐哀之方，景武之方也 。施为文也，除为武也 。辟地为襄，服远为桓；刚克为发，柔克为懿；履正为庄，有过为僖 。施而不成为宣，惠无内德为平 。失志无转，则以其明，余皆象也 。和，会也；勤，劳也 。遵，循也；爽，伤也；肇，始也；憹，治也；康，安也；怙，恃也 。享，祀也；胡，大也；服，败也 。秉，顺也；就，会也；寒，过也；锡，与也；典，常也；肆，放也；穅，虚也；澼，圣也；惠，爱也；绥，安也；坚，长也；耆，强也；考，成也；周，至也；怀，思也；式，法也；布，施也；敏，疾也；捷，克也；载，事也；弥，久也 。
部分释文：
由于周公旦、太公望辅佐君王开创并延续了王道的基业，在牧野建立了大功 。人死后将安葬，于是编制了各种谥号，现将追加谥号的制度一一陈述如下：
谥是行动的轨迹，号是功勋的彰显；车马服饰是地位的象征 。所以有大的作为获得大的名号，有小的作为得到小的名号 。行为由自身作出，名号根据人的行为产生 。
【春秋诸国君主称号中常用的桓，穆，昭，襄，哀，灵，庄，景，悼等字分别是什么意思？】人民无法为他命名的称为神 。弘扬善举轻薄赋税称为圣，敬待来宾丰富礼仪称为圣 。品德摹拟天地称为帝 。让百姓安定以法治天下称为皇 。自己就是仁义的化身称为王 。论功行赏刑罚严明称为君，民众纷纷来归附称为君 。设立制度惠及民众称为公 。执掌权力应对八方称为侯 。

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