这一关，小时候以为他过得极轻松，长大后才懂得这一关他是拿失去换取的通行
如若可以他定也想做到不负如来不负卿的，可是遗憾吗？他过这一劫时经受住了七情六欲的考验，却错过了一生
他应当是遗憾的，不然也不会在圆寂那一年，万佛诵经，万众朝拜时只说了一个“好”字
可惜西天成佛再无来世
还没有彻底修行到位，跳出三界外 。不在五五行中，说的容易，很难做到，其他就是想我又耍是和尚该多好，就能留在女儿国了，可惜上边有人管着他，不走不行，回头瞅了一眼，这也是没办法的事情，
唐僧转身的一刹那，他在想：“如果有来世，我定不负妾意 。”
他动凡心了 。
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唐僧西天取经，路上的诱惑不断，有各个妖精变化的美女，有金钱，有权势，在这之中唯独缺少一个“情感的构造” 。别管是为了迎合大众口味，还是为了其他，我觉得《女儿国》这一集，是整部电视剧中最经典的一隅，它的出现把唐僧这个人物形象盘活了，抛却了理想化的高僧（不进美色、没有情感），换而体现的是一个“为事业而放弃爱情的”小和尚 。
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且看原著：
书中的唐僧并不像电视剧中所言的那么温文尔雅，他离开女儿国，全是靠骗的，他假装与女王情头，最后，最辜负了女王的好意，决然离去，别说转身了，他恨不得飞着离开 。
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对于电视与书相比较，书中的唐僧比较矛盾，有时思乡念情，有时断然决绝，反倒让人觉得有些虐气，身上的执念太重，书中所讲的唐三藏，个人感觉就是一个“取经的机器” 。
即便是高僧，但也是一个20多岁的毛头小子，一个血气方刚的男儿，能对待任何诱惑都不动心，我感觉太失真了 。
还是电视剧中的唐僧更符合我的口味 。那段骑马回头的场景，才是一个追求事业，心怀宽大，能容万物的好男儿，即便是走，也要对倾心的女孩儿一个交代，即便是一个眼神 。
释迦牟尼说过：“如果还有一种欲望能和性欲相比，我就无法证道了 。”
释迦牟尼也有一位与他相爱相知的妻子，名唤“耶输陀罗” 。
在《西游记》中，女儿国国王几乎符合一切男人对女人的幻想，她美丽、温柔，又善解人意 。
坦白讲，一个人如果除去所有“道德的掩饰”，本质上和野兽的唯一区别就在于——
野兽有发情期的限制，而人没有 。
同时，女儿国王本身是一个“懂”唐僧的人，这一点对男人来说尤为可贵（人生得一知己足矣） 。
所以事实上，唐僧作为一个“大德高僧”，即便佛法精深，但他依旧是一个人 。只要是人，就会有人的本性——
贪色，情执 。
所以，唐僧事实上是动了心的，所以才有那回头一望 。而且女儿国这一难看似波澜不惊，却是九九八十一难中除了“无字真经”最难过的一难 。
事实上，《西游记》只是一场如来“三身”之间自导自演的大戏，所以，作为“应化身”佛的唐僧，是真的动心了，但是作为“报身佛”的金蝉子明白，一切都是虚妄，都是自导自演，西行之路，路（道，法身佛）在脚下 。
这是在说人生八苦中的“爱别离”，唐僧虽然动了情，但是却反而证明了他作为“应化身”佛的觉行圆满 。
相聚的时光总是短暂的（诸行无常），没有一个不朽的“我”可以陪着任何人到天荒地老（诸法无我），唯有那本来光明的自性，无始无终地上演着那没有尽头的西行路（涅槃寂静） 。
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