我父亲是2015年正月二十五凌晨两点去世的 。当时还在医院 。我大哥和我大嫂一边联系把父亲的遗体从医院往家里送，一边回老家找先生去看坟地 。我当时没在医院，当我赶过去时，父亲的遗体已被哥哥暂时安排在殡仪馆的冷库里了 。大哥已经忙的晕头转向了 。
晚上守灵时我们姐妹两个加上二嫂和大姐夫（大姐身体不好）四个人 。大哥和大嫂二哥他们三个白天忙，晚上守灵没让他们参加 。
我们在父亲的遗体两侧铺上席和被子 。
妈妈交待说，晚上守灵不能让父亲灵前点的蜡烛熄灭了 。中间要给父亲烧几次纸 。正月的天气还是很冷的 。我们几个也商量着，轮流休息 。
我看到这个提问，感到很意外，怎么还有守夜和守灵两个说法？守夜和守灵不一码事？我一直认为守夜就是守灵 。
请大家多多赐教 。
月初我婆婆去世，我刚经历过农村的丧葬过程：老人过世第一时间要请阴阳先生过来，根据去世人大拇指所掐的位置和生辰八字来推算停尸和下葬时间，然后阴阳先生去墓地根据风水划出墓地方位 。家里人和邻居们极速给死者用酒擦身更换寿衣，停放在冰棺里 。然后家族里的后人们带上白孝布分头去给所有亲戚报丧，报丧人不进亲戚家门，只能通过打电话或者敲门，站在大门外告知 。如果死者是女人，给女方娘家报丧就特别讲究，一般是女方的老公、儿子或者孙子，要跪在门外敲三次门，表示对女人嫁到他们家里没有照顾好去世表示愧疚，同时也表示娘家人无法接受女儿去世的消息，非常伤心 。娘家人来吊唁前，子孙们要提前跪在大门外迎接，娘家人进门后先看给他家姑娘穿戴的寿衣好不好，备好酒和饭菜把娘家人请上桌，吃饭过程中，死者儿子要一直跪在饭桌前听娘家舅舅的训话，说姑娘嫁到他们家里所受的苦难和艰辛付出，及子孙的不孝等 。
尸体穿戴停放好后，设好灵堂，供果摆放整齐，上香（一般是一次上四柱香，神三鬼四）点蜡烛，一直到起丧前香火都不能断，所有亲人穿孝褂腰系麻绳，然后闺女们开始坐草（麦草），村邻和亲戚朋友们闻讯，开始断断续续前来吊唁，来者都会带来纸钱，家里男丁迎接吊唁者，并陪同在火盆旁跪烧纸钱祭典酒，闺女们此刻都会跪着伴随哭泣，来一次人就要陪同烧一次纸钱，哭泣一次，死者的子孙们统称为孝子，农村人常称：去世一个人，是哭死的女儿，累死的媳妇！一般死者要在家里停放一周时间，每天都有吊唁来的村邻、亲戚，女儿就得一趟接一趟的陪哭，每天三餐饭前，也要烧纸哭泣，晚上睡觉前，家族所有的人还要在大门口一起烧纸哭泣，一周下来女儿们基本嗓子都哭哑了，因为农村哭丧还得半哭半说拉调 。当媳妇的就是每天忙前忙后安排厨房里帮忙人做饭，招待客人！
关于死者去世，孝子坐草，传说是报答和体验父母的生育之恩，过去农村人睡的大炕，炕席下面铺的都是麦草，很早以前没有卫生纸，女人生孩子的时候就把炕上的席子卷起来，躺在席下的麦草上生孩子，这样排出的血水就流进麦草，最后连麦草一起换掉烧了 。孝子坐草分两个地方，一个是白天在院子里迎客烧纸，另一个是麦草铺在停放棺材的屋里，晚上守灵 。孝子们就跪坐在麦草上，晚上守灵一般是家族里的亲戚轮流守夜或者几个人轮换打牌到天亮 。
下葬的前一天为“典亡”日，就是祭典亡者的意思，主家大摆筵席招待所有亲戚朋友和村邻们，然后到下午四点左右死者入殓，入殓时所有子孙亲人在场，阴阳先生指挥把死者从冰棺挪入棺材里，棺材里外擦干净后，铺上麻纸褥子，尸体放好后周边加上灰包和土包，尸体将来腐化的液体会渗入灰包和土包里，最后所有亲人围着棺材走一圈，看最后一眼，给死者的身旁脚下可以放几枚硬币，然后封上棺材盖子，入殓仪式结束，所有亲人跪地烧纸哭泣 。

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