小说家;先秦九流十家之一,乃采集民间传说议论,借以考察民情风俗 。《汉书·艺文志》云:“小说家者流,盖出于稗官 。街谈巷语,道听途说者之所造也 。”小说家者之起源,当盖出于稗官,即出于以说故事为生者 。其意多为街谈巷语,道听途说者之所造 。传载舆人之诵,诗美询于刍荛 。
兵家;兵家重点在于指导战争,在不得不运用武力达到目的时,怎么样去使用武力 。创始人是孙武,兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类 。兵家主要代表人物,春秋末有孙武、司马穣苴;战国有孙膑、吴起、尉缭、魏无忌、白起等 。
文字语言主要有以下汉文、唐诗、宋词、元曲、明清小说 。我国的文化瑰宝
1、两汉散文以历史散文和政论散文最为突出 。司马迁的《史记》以人物为中心来反映历史,创立了纪传体史书的新样式,也开辟了传记文学的新纪元,是汉代最辉煌的成就 。
汉赋乃两汉一代之文学,是一种新兴的文体 。它介于诗歌和散文之间,韵散兼行,是诗的散文化,散文的诗化 。它兼收并蓄《诗经》、“楚辞”、先秦散文等诸种文体 。形成了一种容量宏大且颇具表现力的综合型文学样式 。
贾谊的《吊屈原赋》是骚体赋,枚乘的《七发》是汉大赋正式形成的标志,司马相如的大赋是汉赋的顶峰 。之后班固的《两都赋》、张衡的《两京赋》都为汉大赋力作 。张衡的《归田赋》还开启了抒情小赋的先河 。
2、唐诗是我们最熟悉的,唐诗是我们中国珍贵的文化遗产,无论是对中国还是世界都有很大的影响 。诗被说作唐诗是因为是在唐朝发展到了顶峰,属于中国文学史上最伟大的时期 。唐诗继承汉魏六朝以来诗歌的大成,在不完善的状态下逐渐发展成了唐诗近代诗的定型 。
唐诗根据唐朝的发展可分为4个阶段,初唐以“初唐四杰”为代表,盛唐以李白为代表,中唐以白居易为代表,晚唐以“小李杜”为代表 。由于科举制度把唐诗作为考试内容,经济上很繁荣,文化上也有很大的积淀,所以诗在唐朝发展到了顶峰 。也叫唐诗 。
3、宋词,同样的道理因为词在宋朝发展到了顶峰,所以叫做宋词 。宋朝随着商品经济的发展,市民阶层的扩大,百姓的娱乐生活更加丰富多样,诗这种格式严谨的文学格式已经不能满足于人们思想情感的表达 。
词在宋以前就出现了,但在宋代文人的发展下逐渐成了正宗之学,他的格式多样,字数句子没有太大要求,更适合当时的人们表达情感 。
4、元朝出现了一种新的文学样式,曲,包括杂剧和散曲,首先在民间流传,被称为“街市小令”或“村坊小调” 。随着元灭宋入主中原,它先后在北京和杭州为中心的南北两地流传开来 。
一方面,元曲继承了诗词的清丽婉转;一方面,元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位,政治专权,社会黑暗,因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光彩,透出反抗的情绪;锋芒直指社会弊端 。
5、明清是中国小说的繁荣时期,这个时代的小说从思想内涵和题材表现上来说,最大限度地包容了传统文化的精华,而且经过世俗化的图解后,传统文化竟以可感的形象和动人的故事而走进了千家万户 。
从明代开始﹐小说这种文学形式充分显示出其社会作用和文学价值﹐打破了正统诗文的垄断﹐在文学史上﹐取得与唐诗﹑宋词﹑元曲并列的地位 。清代则是中国古典小说盛极而衰并向近现代小说转变的时期 。我国小说在魏晋南北朝时期初具规模,志人志怪,为明清小说的繁荣准备了条件 。
6书法书法艺术的背景是中国传统文化 。书法植根于中国传统文化土壤,传统文化是书法赖以生存、发展的背景 。我们今天能够看到的汉代以来的书法理论,具有自己的系统性、完整性与条理性 。与其他文艺理论一样,书法理论既包括书法本身的技法理论,又包含其美学理论,而在这些理论中又无不闪耀着中国古代文人的智慧光芒 。比如关于书法中如何表现“神、气、骨、肉、血”等范畴的理论,关于笔法、字法、章法等技法的理论以及创作论、品评论等等,都是有着自身的体系的 。
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