这事情要扯到宋徽宗 ， 他被俘虏到东北女真地 ， 生下6个儿子、8个女儿 ， 《靖康稗史笺证·宋俘记》记载有此事 。
俘虏的生活很无聊 ， 时刻受到身边女真人的监视吗 ， 又不能随便外出游乐 ， 便呆在家里和妃子们生儿育女 。
宋徽宗呆的五国头城 ， 有不少懂得汉语的女真人 ， 北宋亡国君臣就发明出一门“新汉语” ， 防止相互谈话被女真人知晓 。
这种语言又叫“徽宗语” ， 就是把单音的汉字拆开为复音 ， 比如原先的“赵”念为“觉罗”（发音“较烙”） ， 后者快速读就发“赵”音 。
宋徽宗君臣们使用新语言之后 ， 还真让那些懂得汉语的女真人懵了 ， 还以为是一门难懂的汉地方言 。
“徽宗语”一直被北宋亡国君臣的后裔们所使用 ， 一直到1920年代的时候 ， 东北的丹东、凤城一带还有人在用 。
那么这些后裔们分布在哪里呢？他们基本上都转化为赫哲族（黑斤-徽钦族) ， 剩下的融于斡朵怜、胡里改2个部落中 ， 这些人都以“觉罗”为姓 ， 即表示是赵家人 。
“爱新觉罗”的含义 ， 历来说法不一 ， 有不同的解释 。
其中1种解释 ， 认为“爱新”是“阿什” ， 就是“金”的意思；而“觉罗” ， 就是徽宗语里的“赵” 。
努尔哈赤以“爱新觉罗”为姓 ， 就是既要继承女真人创建金朝的昔日事业 ， 又要像“赵家”一样问鼎中原 。
但是 ， 努尔哈赤和他的子孙 ， 皆以猛哥帖木儿为先祖 ， 始祖为神话传说里的仙女之子——布库里雍顺 。
没有的事 。
女真自阿骨打建国 ， 入主中原 ， 就迅速汉化了 ， 到金熙宗(阿骨打的孙子)即位时 ， 金廷贵族已和汉人没有明显差异 ， 金熙宗对汉族文化更是爱好 ， 人们说他"宛如一汉少年" 。
徽钦二帝被俘后 ， 金国很加优待 ， 开始时封徽宗为"昏德公" ， 钦宗为"重昏侯" ， 称号虽有羞辱之意 ， 待遇可一点也不低 ， 他们居有行宫 ， 在宫内仍享有小朝廷的权利 ， 类似清朝倒台后皇帝仍住紫禁城的待遇 。后来由于徽宗的女儿和金皇室通婚 ， 二帝约待遇更提高了:徽宗被封"天水郡王" ， 钦宗被封"天水郡公" ， 完全是金国贵族待遇 。徽宗死后 ， 钦宗还被赏赐了上京会宁府的一处豪宅 。
综上所述 ， 二帝已融入金国贵族之内 。而清朝爱新觉罗氏连文字也没有 ， 过着困苦的渔猎生活 ， 怎么可能是二帝的后裔?如果真是 ， 他们建国后也不会用"金"作国号了 ， 这不打祖宗的脸吗?所以 ， 这是无稽之谈 。
汉族被满族统治之后 ， 汉人总想找些野史作为调料来宽慰自己曾经受伤的心灵 。于是 ， 牵强附会地把努尔哈赤想象成宋徽宗的子孙 ， 可见精神胜利法的伟大作用 ， 就在于敢想！当初 ， 金国击败北宋后 ， 蒙古人便来了！他们几乎将金国皇族全部屠绝 。唯一留下的一支皇族 ， 还在关外故地过着刀耕火种的生活 ， 正是这一支女真部族 ， 后来 ， 才成为灭了明朝入主中原的满清 。由此可以知道 ， 努尔哈赤和宋朝的血缘 ， 那是连半毛钱的关系都没有 。我们再说说“爱新觉罗”这个东东 ， 它究竟是几个意思？首先 ， 这是一句女真语 ， 把它翻译成汉语的话 ， 就是“金族”的意思 。乾隆四十二年勅谕：“我朝得姓曰爱新觉罗氏 ， 可为金源同派之证 。”这句话 ， 乾隆的意思就是说 ， 他们的祖先是与金同为一族的 。这也就是“爱新觉罗”这句话的真实意义所在 。所以说 ， “爱新觉罗”这句话不仅是族称；而且也是用来作为国号用的 。清朝灭亡之后 ， 爱新觉罗后裔几乎都改成了汉姓 ， 其中金姓是最多的 。我们最熟悉的川岛芳子 ， 她的汉名就叫金碧辉；溥仪最小的妹妹、醇亲王府的七格格爱新觉罗·韫欢 ， 她的汉姓就叫金志坚 。

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